“一天到晚连饭都吃不饱了，谁还关心刘皇叔是否大业能成？”
“你共情诸葛亮病逝五丈原，那谁又来共情他们这些连饭都吃不饱的底层苦力？”
“宋江再及时雨，那能给他们减产的粮食增收么？”
“为什么到了嘉靖、隆庆时期，这种小说开始广泛流传呢？”
“很简单，饱暖思银欲。”
“正是因为这个时期，百姓能吃得饱饭了，能穿得暖衣了，这才有闲情逸致去看小说，去搞颜色。”
“虽说这并不能代表所有人，但客观现象的出现，的确存在民生变好的问题。”
“也只有满足了物质生活，才有机会想着去满足精神生活。”
“当然，这方面，准确来说也与文化有关……”
“但文化的底层逻辑是民生，这点没毛病。”
“而除了小说，还有戏曲、艺术品等。”
“比如书画圈。”
“书画文玩等，也不再是文人圈子里的雅玩，而是成为市场上流通的商品。”
“文徵明、唐寅、仇英等人，其作品被富商和市民阶层追捧。”
“连普通百姓，都可以搞几幅画挂在家里了，可想而知当时的情况，毫无疑问，艺术品市场的成熟，本质上就是所谓的‘盛世’！”
“有一句话流传的很广。”
“正所谓，乱世的黄金，盛世的古董。”
“当社会开始出现各种艺术品的时候，当艺术品市场成熟的时候，你把他看成盛世是完全没毛病的。”
“另外，就是王阳明的心学，也在这方面起到了推波助澜的作用。”
“心学怎么说呢，有点解放思想的意思了。”
“以前都说朱熹是圣人，现在，满街都是圣人。”
“他们嘴里一个个喊着‘知行合一’，‘百姓日用即是道’，都快有点野蛮生长的味道了。”
“哦，不对，应该说，就是开始疯狂的野蛮生长了。”
“思想禁锢的时间长了，自然而然就会来一个巨大的触底反弹。”
“王阳明的心学，就相当于助燃剂一般，瞬间点燃了无数人心中那团火。”
“毫无疑问，心学对社会、对百姓方面，是有正面影响的。”
“虽说读书人才有那个想法去研究心学。”
“但心学讲究知行合一，注重务实，工具就是工具，而不是所谓的奇技银巧。”
“只要能改善生活的，都可以看成‘道’。”
“其中，军事方面有仿造逆向研究佛郎机炮，从而推动军事科技的进步。”
“李时珍撰写的《本草纲目》，也在这个时期逐渐普及。”
“特别是天花。”
“在当时，已经出现了人痘接种，预防天花的技术，这种情况，放眼全世界，都是遥遥领先。”
“虽说宋应星的《天工开物》稍稍晚于嘉靖隆庆朝，但《天工开物》之中记载的技术，无异是对嘉靖与隆庆朝各种技术的成熟体现。”
“可以说，嘉靖与隆庆朝，完全可以称得上一声黄金时代。”
“民生方面，我给个【夯】完全不过分。”
“而同理，文化方面，我给个【夯】也是不过分的。”
“至于最后这个外交方面。”
“之前俺答封贡本身也属于外交事件，所以，外交方面给个【顶级】也是可以的。”