战争打的越惨烈，死的人越多，两口神剑的威能就会越强。
这两年瀛洲大战的惨烈程度几乎超过过去一百年的总和，两口神剑的威能也跟着水涨船高，所向披靡！
龙女娘娘裙裾一旋，化作百丈银龙，杀气腾腾的黑红剑气化化作倒悬银河，将鹰视狼顾狠狠斩了下来。
铛！
即使用弑君金戈挡了一下，依旧免不了狼狈落地。
同时煞气冲脑，眼前出现重重幻象，全都是这些时日死在战场上的无数倭人向祂索命。
知道今日无法善了，司马老贼也不缺搏命的勇气：
“欺人太甚！尔等小辈以为老夫不用弑君金戈就拿你们没有办法？
两仪法界【中朝名士，礼崩乐坏】，开！”
一阵如梦似幻的狂风吹过，鹰视狼顾身周百丈立刻被另一层光影取代。
那是传说中的魏晋风流：
司马懿发动“高平陵之变”，背信弃义，屠戮曹爽集团，开启了“以狐媚取天下”的先河...
司马师、司马昭进一步架空魏室，司马昭更是公然弑杀魏帝曹髦，从此国朝以孝治天下...
司马炎大封同姓王，赋予他们军政大权，试图以血缘拱卫中央。结果直接导致了“八王之乱”，司马家族自相残杀...
石崇与王恺斗富，用蜡烛当柴烧，用丝绸铺路....
在连年饥荒、百姓易子而食的时代，士族阶层奢靡无度，将“民为邦本”彻底抛到了脑后...
此后大谈玄虚，服食五石散，放浪形骸，逃避现实...
有晋一朝，总结起来不过八个字：“中朝名士，礼崩乐坏”。
在政治合法性、统治能力、社会风气以及民族责任四个维度上全面崩塌，为后世历朝历代所不耻。
也让司马老贼靠着司马家当权的这段历史，获得了神州历史上独一无二的权能。
简单来说就是：在我的两仪法界里，我特么想干什么就干什么，除了一个“孝”字，没有任何规矩能制约我。
刺啦——！
沈月夜全力维持的掌中佛国裂开缝隙，重新现出了外界的景象。
同时，头顶白日星现，两相呼应，要将这位一品上鬼给强行拉出去。
王澄连忙支援自家狐狸姐姐：
“这是一品庙主的‘登阙九重，拔宅飞升’，这老鬼登临一品后就把法庙道场沉入了九泉，要从瀛洲直接逃回去。”
在神道修行中一品就是顶点。
不管三班职官中的哪一班，修到了一品都被尊称为【庙主】，也叫【灵官】。
这一层次的鬼神和在世鬼神对世界的影响力无论是好是坏，都必定达到了成为历史乃至文明一部分的程度。
青史不忘，与世同移！
靠着这份影响力，他们能将自身的法庙道场搬进九重天，再也不怕人间皇朝的伐山破庙，就算面对一品【社稷主】也有说不的底气。
并且可以将自身念头、权能投射到所有流传着自己名号的地方，不再局限于一城一地。
跟王澄他们这些陆地神仙的天道权柄差不多。
可惜，两界分离，神道职官身处阴间，根本摸不到阳间的边，纵使到了一品也没有九重天让他们“登阙九重，拔宅飞升”。
实际上是受到环境限制，一身实力被严重削弱了，战场表现力跟二品相差不是太大。
最多也只能像这个上鬼鹰视狼顾一样依附阴间九泉，勉强施展出一品庙主的三分风采。
对面阳间的人仙也是一样，摸不到阴间的边，自然也做不到一品人仙的“梦游九泉，死簿销名”。
无法用阴间律法加持神魂真灵，比那些二品人仙强大，却也强得有限，至少可以被一群低品围殴致死。
唯一能跟二品拉开档次的能力就是更加贴合大道，“天人合一”的境界远超二品，以更大的体量和数值取胜。
最常见的就是凭自身的法相、法界直接接引三官法相降临，加持自身，以势压人。
鹰视狼顾生前也是一位天班儒士，召请的自然是天官帝君，掐诀诵咒，猛然踏地：
“弟子司马懿，请天官帝君【玉虚神霄真王炁】临坛！”
哗啦啦...
九天道炁垂落，注入一品上鬼的法相、法界，身周笼罩上了一层威严虚影，充塞天地。
司马老鬼活的年头够久，掌握的各种神通、绝活、秘传正法也数不胜数。
只是抬手一指，便同时施展出了【天丁行印咒】、【欻火神公咒】、【流金掷火咒】、【五方蛮雷咒】...
无数金印、火丁火将、火叉火矛、炽白的雷蛇...化作道法洪流，就向着王澄夫妻三人狠狠砸了过来。
然而，出乎鹰视狼顾预料的是，本来还在竭力稳固掌中佛国的一家三口突然就放松了下来，看向祂的目光甚至带了三分怜悯：
“司马老贼，你今天如果一心逃走，本来还是有一丝机会的。但你既然向三官道炁借法，那我们就只能...笑纳你了。”