吴终一怔。
大卫说道：“科学观不需要骗，也不是骗不骗的问题，而是我们必须要守护它。”
“任何信仰的本质，就两条，一种是有道理，一种是够灵验。”
“不管一个人是信佛，还是信道，亦或者信唯物，还是什么乱七八糟的教……他都至少是因为其中一个原因。”
“要么是觉得该信仰讲得有道理，心理上可以。要么是觉得管用、有好处。”
吴终一想，的确如此。
信佛之人，要么是觉得佛经讲得有道理，要么是觉得拜佛会灵验，甚至因为寺庙发工资都行，也算‘够灵’，管用。
如果俩都不沾，既没好处也不讲道理，那根本就信不了一点。
这两条标准，也同样可以适用于世上一切主义、团体、组织。
哪怕是一个政权，也同样如此。
如果道理拉满，一时没有好处也有人愿意去拼死维护。如果好处拉满，哪怕讲得道理狗屁不通，也照样有人坚定接纳。
大卫继续说道：“二者只占其一，只代表人类会去信，不代表就一定好。”
“唯有二者皆占，才是最适合全人类都去坚信的信仰，科学无疑是最好的。”
“因为科学既讲道理，又能有用。”
“哪怕被其他东西碾压了，也不妨碍它的普世用处，除非有更好的，否则就必须维护科学。”
“反观圣光法则不用多说了，也许它挺灵验的，能给人带来一定好处，但它没有道理。”
“法则划分的权限与等级，是那帮人自己定的，有个屁的道理。”
“绝对特性也同样如此，倘若它可以普及，有一套普世皆准的道理和规律，也许我们从一开始就不会划分灾异界与素人界，而是乐意让人们接受这种无比灵验的超自然。”
“可惜，灾异物既不讲道理，也在灵验程度上，有好有坏，甚至是坏处更多。”
“我们光要搞清楚灾异物特性，就需要人去牺牲，甚至连灾异物冒出来的原理也不知道，只能被动接受。”
“这种东西，是绝对绝对不值得，也不可以全民相信的。”
“所以我们坚决反对人类走向特性文明。”
“只要这个宇宙客观规律还存在一天，我们就要坚决维护科学……这最后的道理。”
吴终定了定神，之前他懵懂觉得，哪个最管用就信哪个呗。
现在大卫这么一说，他才知道科学的重要性。
并不是科学最有用，而是它够有用的同时，还最讲道理，如此综合来说，它至少在这个宇宙，比所有体系都更适合人类。
“可是乱成这样，谁还信科学啊？”
“你觉得这些最后，都可以用外星人解释？”
大卫笑道：“六道木难道不是外星人吗？概念神社的成员不都是外星人吗？”
“没问题啊，至于信不信……呵呵，社长，你要记住，凝聚人心、传播价值观最重要的决定性的东西，它叫做‘赢’。”
吴终一怔：“赢？赢学！”
大卫淡淡道：“没错，一句话别人听不听，不在于它对不对，而在于它是谁说的。”
“如果那帮外星人赢了，那他们的话就是真理，他们认定人类应该转为特性文明，就是最正确的‘指引’。”
“世上无数人会将他们的话奉为圭臬，世代崇拜。”
“哪怕是不把人当人，可谁让他们赢了呢？”
“反之，只要我们赢了，我们说是科学的胜利，那就是科学的胜利，哪怕我们用了其他的力量，那也是在科学世界观的指导下所运用的力量。”
吴终长吐一口气，感觉到异常沉重的压力。
“知道了，我会赢的。”
大卫一笑：“你应该说，我们会赢的。”
吴终怔了怔，笑道：“是的，我们会赢的。”
……