“还有一种情况，就是神明主动去创造另外一个神明，我与国津神就是这样由父亲创造出来的。”
按照大国主的说法，须佐之男控制了大量的权能，但是作为一个灾荒之神，象征彻底的毁灭，他注定不可能将如此多的权能熔铸于自己身上。
于是乎他选择创造其他的神明，这种被创造出来的神明跟创造他的神明之间有着非常紧密的联系。
这种了联系甚至超过了父与子之间的亲情，更像是一种彻底的追随。
毕竟父子反目成仇，父慈子孝的例子比比皆是。
而大国主之所以对陈瑛如此忠诚，就是因为陈瑛不仅身上有着须佐之男的气息，更是好不费力的直接吞噬了他的大物主之身。
作为一个双身神，大物主对于他而言是非常特殊的一部分权能，如果用更简单的话语，这近乎于嫁接，是须佐之男将不属于他的那部分权能强行嫁接在了他身上。
“那是属于父神的权柄，既然您能够将它收取，这就足以证明您就是父神本身。”
大国主还真不是有奶就是娘，他的形式逻辑有着神明最深刻的烙印。
“须佐之男创造了国津神……”
陈瑛开始想得更多。
按照大国主的这种描述，陈瑛感觉到了一丝不妥，或者说眼前是更多的谜题。
如果说神明可以创造神明，那么最开始创造神明的那个上古文明，他们又是从何时开始失去对这些神明的控制的。
昆仑墟作为一个神明构成的集团，仍然在不断的猎杀同一出处的神明。
他们到底是为了自己的利益如此行动，还是出于某种更深层次的原因？
陈瑛感觉自己眼前不仅没有变得清晰，反而有了更多的迷雾。
“国津神难道已经来到了现世吗？”
“并不是，我们实际上被高天原的众神控制，沦为了奴隶，这也是我之所以跟别西卜合作的主要原因。”
大国主接着解释道。
在他刚刚被创造出来不久，须佐之男就消失了。
大国主也不清楚这位父神是到底走向了自己的终结，还是另有安排。
但是伴随着须佐之男的消失，来自临近领域的高天原众神发起了对国津神的攻击。
冗长的神战是难以用时间计量的战争，毕竟交战的双方都是不老不死的神明。
在这场战斗中，失去了须佐之男的国津神们落入了下风，他们不得不成为高天原终身的奴隶。
换而言之，双方进行了重组，构成了一个全新的神域，但是国津神成了更低微的奴隶。
“神明也会奴役神明？”
“不只是奴役，甚至还有猎食，我们中的成员甚至会成为高天原众神的食粮。”
大国主叹息道。
“神明世界的仇杀和憎恨，根本就是毫无来有，甚至比人类之间还要过分，毕竟人类也不会轻易的去屠杀同类。”
“而对于神明来说，同类的权能就是他们最渴望的猎物。”