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第848章 繁简之中十方灭(二合一求订!)

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  多宝器宗算是修持器道的圣地大教。

  但是归根究底,依照诸炁种属类别来区分,这一宗也是阴阳五行之教。

  只是不同于像大成仙教有五行混元之道,万象剑宗有穷极庚辛变化,乃至阴阳五行剑图演绎此中不同情形的诸行剑气杀道。

  哪怕是昔年垫底的紫灵府,都有一手三元生息值得称道,是金丹一境真人最喜欢在神通法宝之中添加的外炼禁制资粮。

  唯多宝器宗。

  似乎于阴阳五行之领域并无甚值得称道的造诣,赖以成名的从来都是多宝天河的恢宏气象,都是此宗修士能够驾驭多宝天河的澎湃神念之力。

  往昔时,和柳洞清打照面的多宝器宗修士本身便稀少。

  他也弄不明白这个问题。

  直至今日。

  直至柳洞清在这五位护道者的身上相继攫取来了海量丰沛的灵婴。

  那直接以先天一炁所感召而来的,其人最为真实不虚的道法底蕴的诸般玄妙气韵之后。

  柳洞清方才恍然大悟。

  方才洞悉,多宝器宗在阴阳五行之道的成就,到底在于何处。

  此刻。

  《九婴地母万灵图》中,一枚枚灵婴相继从地母神山中飞遁而出,尚还未曾显化成光尘的时候。

  仅仅只是其中的灵韵自然而然的发散。

  从未曾有过的气息波动,都在霎时间,引起了柳洞清道场疆界之内,道果神韵层面的强烈感召。

  阴阳五行之道的灵性在震颤嗡鸣。

  这本无可厚非,实属寻常事。

  然则真正让柳洞清眉头一挑,进而洞悉了多宝器宗此道成就本质的变化在于。

  诸般道果神韵的共鸣交感之中,灵性震颤嗡鸣最强烈的,竟然是【焚情】、【破法】、【盗五象】之道果神韵!

  十方正位的道果神韵之感应远远地次之。

  最后才是泰一图中的【天干】道果神韵,以及纳音五行的三十缕道果神韵。

  ‘这是……反其道而行之啊!’

  毕竟,其他阴阳五行之道的宗门,若要感召道果神韵,除却【斗战】、【气元真一】这等承载着法统特质的道果神韵以外,若论及诸般属性,那肯定是以直指本质为最妙。

  能参悟出混元五行、十方正位的,那肯定不选退而求其次的道果神韵。

  只有实在天资禀赋上差了口气,道法底蕴上过分失衡,才会有例如参悟不到【乙木】,方退而求其次,感召【盗五象】道果神韵的修行。

  这便是万道诸法殊途同归。

  而凡所有直指本质的路,要旨也都在“化繁为简”四个字上,任你在丁火一道累积出了多少的道法玄妙,最终,都是为了从各个不同的领域相继共鸣,最终感召出【丁火】道果神韵来。

  余者不求。

  但多宝器宗不同。

  他们这一宗,走的是化简为繁的路。

  仿佛刻意避开了混元五行和十方正位的这些本质道果神韵一样,从一开始,就着手在这些原本退而求其次的道果神韵上面。

  而且。

  单一之一行,所共鸣感召的远不止一两种道果神韵,而是越多越好!

  越丰富,便越能够曲径通幽,越能够“以偏概全”,呈现出这一行道法的本质,呈现出这一行道法的全貌。

  它们的聚合与浑一,方才能够越发周全,越发相谐,以至于成就这一行本质道果神韵所不具备的雄浑体量!

  这便是多宝器宗在阴阳五行之道上的修行路!

  是了。

  这也是多宝器宗法统的风格体现。

  甚至。

  正是和“多宝天河”本身乃是相辅相成的。

  由海量承载着各不相同的道果神韵的巨量神通功果,以聚合成多宝天河的形式,直接浑一贯通,化作俱全阴阳五行的混沌气象!

  这是一道高明且通衢的修法。

  不仅只是在于其法统本身已经捋顺了通往阴阳五行俱全的混沌气象的修路,更在于创法的先贤,完善法门的历代祖师,做出了取舍。

  天底下竞争混元五行、十方正位的法统太多太多了。

  这一道化繁为简的路诚然轻便,但太多人走反而注定拥挤,注定堵塞,注定到了最后“一将功成万骨枯”。

  但化简为繁的路则不同。

  正因为它天然便是退而求其次的产物,所以一开始的竞争者便少之又少。

  而且。

  这一道过份繁复,道果神韵驳杂,却也意味着可以做的选择在增多。

  即便是真的遇到如临大敌也似的道争,果真有争不过的那一天,也可以退而求其次,在繁复驳杂的路上,再选一条行进。

  虽然修行本身需要耗费的心神、精力、资粮都远超那些直指本质的修士。

  但是曲线救国,过程的轻便与顺遂,也是千军万马过独木桥的修士所无法领略的。

  这便是繁简之间的取舍。

  而感慨着多宝器宗的法统风格,此刻的柳洞清,也面对着自己以这一批灵婴开启天人合一悟境之前的抉择与取舍。

  他可以选择用这些灵婴所开启的天人合一之悟境,榨取来自然万道菁华,蕴养十方正位道果神韵,甚至,理论上纳音五行之道的道果神韵也可。

  毕竟。

  再如何退而求其次,这仍旧是阴阳五行之道的资粮不假。

  而另一种选择。

  则是用与之感召最为强烈的【焚情】、【破法】、【盗五象】这三缕道果神韵,来就此得以感召出阴阳五行之道,更多更丰富的道果神韵。

  稍许沉吟之后。

  柳洞清便果断地选择了后者。

  一来,退而求其次终究不是本质,“以偏概全”的修行,会使得这些灵婴所攫取而来的资粮,有所衰减。

  能用到十方正位的道果神韵上面来的,或许仅只十之七八而已。

  而离之共鸣交感更远的纳音五行之道的道果神韵,恐怕能得泰半都是好的。

  这不仅只是效率上面的低微。

  更是对于修行资源的极大浪费!

  二来。

  有过参悟《纳音五行秘经》的柳洞清,如今更能够明白大道争锋的本质。

  对于这一世走到后面,注定要世间芸芸诸修所争抢的道果而言,争夺事实上在感召道果神韵的那一刻,就已经开启了。

  你感悟的少些,我感悟的多些,便是来日或许一锤定音的决定性优势所在。

  而相关联的道果领域,这一领域的天骄妖孽多些,那一领域的天骄妖孽少些,那么或许今世,这一领域的道果便会声威更加繁盛,便会以超过正常时间线的迅速被蕴养完成!

  而那一领域的道果,则会因为自然万道蕴养资粮的变少,而“欠熟”,甚至在蕴养到一半上的时候,便直接枯萎,直接凋零,这一世不复显现。

  此刻,自己多的不是几缕道果神韵。

  自己多的是几个不同的门径,可以在不同渠道,与人争夺十方正位,争夺阴阳五行之道领域,自然万道资粮的门径!

  而且。

  虽然自己对于这三缕道果神韵到底搭配什么别的道果神韵,能够达成完美的阴阳五行生息,完全没有头绪。

  但他相信,多宝器宗传承万古岁月,如此繁浩之道一定累积了十分充足的底蕴。

  ‘有人走繁,有人走简,我有如今的底蕴,有如今诸般妙法的支撑,为什么不能在繁简之间,找寻到一条平衡相谐的路呢?’

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