翁婿俩讨论的话题用后世普通人的话讲，就是甲问乙：“干吗？”
乙答：“干！”
甲问：“确定干？”
乙答：“肯定干！”
就这么简单。
可在这年头，作为高知分子又是朝堂高官，翁婿二人肯定没法如普通人般直来直去，于是，就有了方才这般对答，虽然引经据典也没明说，但比那纯粹靠猜的“腹艺”要好得多。
至少，翁婿二人从头到尾都在一个频道，而不是一个AM，一个FM，大家都唔啱channel嘅。
烛火又跳了跳。
若有人在场记录并将之写成文章流传，成功被后世教科书引用的话，那么，这个跳动的烛火代表什么，想要表达什么，大概率是个知识考点。
实际，就是单纯跳了下，并无任何含义。
出题的瞎扯蛋而已。
“老虎？”
女婿的话让和珅嘴角不由微微扯出一道弧度，“好一个老虎。”
已然明白女婿表达的意思是什么！
只要阿玛你这个大清典守者愿意，“柙”中猛兽随时可以化为龙虎，“椟”中的珍宝也随时可以变成自家的东西。
和珅笑了，看着明白自己心意并将为之奋斗的好女婿，不禁感慨道：“虎兕出于柙，典守者不得辞其责...可若这个柙本身就有问题，那阿玛这个典守者又有什么责任呢。”
无须解释，赵安就知道和珅是说那宝座上的人，太上皇打一开始就选错了！
是选错了。
因为，无人可选。
属于矮子里拔高个。
否则，太上皇也不会都将皇位禅让出去，还时常当着朝臣面痛骂嘉庆，跟骂刘墉一样说什么朕实在无人可用才用你（这个废物）。
这话，别说嘉庆了，搁谁身上都受不了。
没把老爹活着弄死的都是大孝子。
一个说大孝之人，必得天下；一个说我就是那柙中的猛兽。
翁婿彼此心意还需要挑明么？
不需要了。
既然决定阴谋篡位，那就直接进入实质性程序吧。
想要废掉嘉庆，光靠枪杆子不行，得靠笔杆子，甚至这个笔杆子的作用比枪杆子还重要。
枪杆子再强，也得师出有名。
笔杆子是什么？
宣传。
宣传的载体就是舆论。
通过舆论把嘉庆塑造为不孝子，从而争取满汉官员中的“中立派”，动摇嘉庆皇位继承合法性。与此同时再塑造另一个太上皇深为满意的大孝子出来，通过各种胡编乱造将这个大孝子的形象弄得立体化，那么，将来废立之事便是师出有名。
甚至可以直接奉太上皇遗诏进行。
死人，是不会开口反对的。
因此，当务之急就是宣传造势，利用顺天府乡试先掀起一场关于孝顺是否唯一标准的大讨论。
作为礼部分管科举、祭祀的常务侍郎，赵安的实权搁后世除了教育部副外，实际也兼着宣传部副。
和珅却怀疑一场乡试就坐定皇帝不孝，似乎有些儿戏。