吕布勒住赤兔马缰绳，马蹄轻踏，缓缓靠近秦王车驾，压低声音沉声道：
“义父，交州民风彪悍，士燮身为一州牧守，却这般卑躬屈膝、刻意做小，孩儿唯恐其中有诈，不得不防啊！”
也怪不得吕布如此谨慎。
此刻随行将士心中，几乎都盘旋着同一个念头：
一位割据南疆多年、手握实权的州牧，
竟对秦王卑躬屈膝到这般地步，实在太过反常。
赵云亦勒马横枪，银甲肃穆，谏言道：“主公，军师就在后军，是否请他过来一同商议对策？”
话音未落，一骑青影已从阵中疾掠而至，马速轻快却不显慌乱，正是郭嘉。
他勒住马缰，不等陈通发问，便径直拱手献策：
“主公，为稳妥起见，可先遣一员猛将领精锐前军入城，探明虚实、稳住城防，我等大军再徐徐跟进。”
“汝等多虑了，交州已不是以往那般。”
陈通抬手，没有采纳谏言。
倒不是自己托大，而是士燮的恭谨谦卑本就理所当然。
他可以毫不夸大的说，整个交州大地，陈氏便是至高无上的掌权者，是法理、人心、文脉三重意义上的宗主。
两百年前，昭烈至圣王入主九真，从中原带来大批文士、匠人与典籍，
在南疆蛮荒之地兴办文教，推行汉礼汉字，广传济学之道，教民农桑、兴修水利、传习天文、改良冶炼……
以大汉文明之火，照亮这片荒蛮之地。
至圣王在晚年亲自主持修书编史，教化一方，被整个交州奉为文明开化之祖。
两百年潜移默化，改变的早已不只是九真一国，而是整片交州七郡。
《交州志》开篇第一句话便是：
“交州古视为蛮夷，及汉通诗书，习文好礼，为文献之地，自至圣王始。”
一句话，定了交州文脉之源，把昭烈至圣王抬到了交州文明开创者的地位。
而后数百年的耕耘，陈氏代代教化与统治，几乎可以说所有交州世家和大族，皆是出自陈氏的门下。
实际上也确实如此，数十年之前，士氏不过是九真陈氏麾下属臣，
今日能身居高位、牧守一方，也是陈氏一手扶持，被推到台前执掌州郡而已。
交州真正的幕后宗主，一直以来都是九真陈氏。
是以面对陈通这位真正的主君，士燮自始至终不敢有半分僭越，极尽恭谨，以全臣节。
大军缓缓入城，街道两侧早已挤满了百姓，男女老幼，扶老携幼，皆是箪食壶浆，面带热忱，齐声高呼“恭迎秦王”“恭迎九真王”，
欢呼声震彻街巷，那股发自肺腑的喜悦与崇敬，扑面而来。
这般夹道欢迎的景象，让原本满心警惕、暗自戒备的郭嘉与一众将领，瞬间懵在原地，脸上的凝重尽数被错愕取代。
我等大军从未踏足交州，这些百姓为何如此热忱？
城外百姓，或许是被士燮强行裹挟而来，可城内百姓这般真挚的神情，眼中的欢喜与崇敬，绝非伪装所能演得出来。
郭嘉抚着胡须，神色凝重，心底更是疑惑，
难道是秦王天策上将、再造大汉的威名，早已传到了这远在南疆的交州？
可即便如此，秦王平定乱世，拯救的是大汉中原百姓，与这偏远南疆的子民，又有何直接干系？