潘筠道：“于谦这几年一直在抓吏治，朝廷上下清明许多，但一查吏部和都察院，便可知还有许多人在吃空饷和乱做事，这是能查得到的，到地方，就会发现没查到的边角更多。”
所以曹鼐想要改革吏治，甚至在逐渐缩减勋贵和大臣们的恩荫。
朝中反对声众，甚至有大臣指着曹鼐的鼻子骂道：“你这是坏国之根基，让陛下行刻薄寡恩之事，使国人才流失！”
没有恩荫，天下大才有几人愿意为皇帝效命？
但是，朝中同样有不少人看出恩荫之弊，自太祖皇帝皇帝至今七代帝王，累积而下的累赘太多了，尤其是勋贵和皇亲国戚两个阶层。
文官的恩荫只在当代，人走茶凉不是说说而已，说到底，除了权臣，他们的后代子孙想要出人头地，都得走一遍科举，从正道入仕。
但勋贵不一样，他们一代传一代，就跟皇族一样扒在这个国家的血脉上吸血。
他们的先辈为大明、为天下做出了巨大的贡献，恩荫子孙满朝文武都没意见，但三代之后，子子孙孙一大堆，既无文才，也无武功，依旧挤占仅有的那些岗位，那就太过分了。
三代恩荫，三代积累，后代子孙不说文成武就，至少比一般人要更智慧通达吧？
毕竟，他们有从祖辈累积下来的资源，书籍、老师、武功，君子六艺只要用心学，难道家里还能不给请先生？
但放眼整个天下，每三年一次的文科举、武科举，有几个勋贵武将之家的子弟能通过文武科举入仕的？
九成九是靠祖宗余荫入仕，而入仕之后也毫无作为，只会吃喝玩乐。
所以文官们普遍看不起勋贵武将，觉得他们一群武夫不会教育孩子，只会生出一群扒拉在国家血管上的瘤，就和那些光吃饭不干活，还大量耗费国家财政的宗亲一样。
武勋们则觉得文官集团是在针对武将阶层。
他们以及先辈都把脑袋拴在裤腰带上跟着太祖、太宗打天下，凭什么这些人一上来就把太祖、太宗给他们的恩勋收回去？
这些文官肠子都坏透了，他们的武勋弟子能即便全部入仕又能占去多少俸禄？
只怕全部加起来还没有他们一个贪官占用的多。
搞吏治，把那些贪污受贿的文官抄了，天下吏治定清明。
皇帝觉得他们说的都有道理，于是选择性听取他们的意见。
这边听取文官的，把一些无能、吃空饷的勋贵子弟劝回家，把岗位腾出来给有能力的人；
那边听取武勋的，继续打击贪官污吏，尤其是地方上的贪官，一旦抓到，从严从重处罚，别说，很是为大明国库做了贡献。
当然，武勋们的抱怨也不能不听，再结合文官们气急时的话，皇帝觉得不能放任武勋弟子们胡来。
潘筠也怕这些被罢官的武勋子弟流入民间祸害百姓，于是一股脑全部塞进了军学院。
都是武勋之家出身，即便是草包，也多少遗传到先辈的基因了吧？
全部给朕读书去，不限年纪，先到军学院里读三年。
三年之后，若无心从仕，离开军学院后随便做什么去；
若有心回归仕途，考试过后入选，是到军中，还是到朝中，通过相应考试即可。
相当于拿本来奉养他们的俸禄来给他们读书。
不仅可以为大明培养出大量中下层军官，所费最高也只有他们俸禄的一半。
而且，武勋们一听说要裁减自家子弟都愤怒，但一听说都丢到军学院去读书，怒气立刻消减，然后回去就打儿子揍孙子。
那一段时间，京城全是武勋子弟嗷嗷的哭声。
“就让那群文人看看，老子是不是不会教儿子！”
“白瞎那么大体格，连两个锤子都举不起来，告诉你们，谁要是让老子在那群酸儒面前丢脸，老子锤死你们！”
京城的风很快吹到地方，于是整个大明的武勋世家都卷起儿子、孙子来。
本来到处遛狗逗猫的勋N代们一个个过起苦日子来，不是在被揍，就是在被揍的路上；
文官们见死对头们这么卷，不由自主想起杨士奇来。
杨士奇一生廉明，但临死却被儿子带累。
前车之鉴在此，文官们又被武将们盯着，一时也卷起自家儿子、孙子来。
上行下效，乘着这股东风，民间教子之风盛行，朝廷又趁此机会落实蒙学，汪皇后更是一口气捐了百所社学，教育开智之风在大明盛行开来。
潘洪就在这股东风中回到常州府。
潘家老宅在常州府正素巷，不远处就是运河。
潘涛很会经营，虽不至大富，却也小有积累。
潘洪父子还流放大同时，潘家每年都要往边关寄一笔钱，只那段时间潘涛没有余力存钱，基本是季光族，每季积存下来的钱都会花光。
好在他只花潘家田产所出和自己的薪禄，不会动媳妇的嫁妆。
其妻王婶娘就把自己的嫁妆经营起来，每年能存一点钱用以改善生活。
潘老太太被王婶娘照顾得很好，长寿至今，见王婶娘既会经营，对潘涛每季给边关寄钱也无二话，便大方的把自己的嫁妆也都交给她打理。
她留下了话：“以后我的嫁妆分作两份，一份给王氏，另一份给筠儿做陪嫁。”
潘涛很反对，觉得母亲可以把嫁妆平分分给第三代，潘柏和潘岳、潘钰、潘筠兄妹四个一起平分。
当时潘洪父子三个还在大同流放，潘筠说是在三清山当道士，却还未去查证，潘涛脑子里想的都是，将来长兄一家回来，两个侄子的婚事必定艰难，多些聘礼，或许可以娶到媳妇。
所以他这个建议，其实是把王氏该得的那份又分了一份出去。
王氏素来想得开，倒是没意见，潘老太太却很坚持，她道：“岳儿和钰儿从小读书，他们是男子，天大地大，自有他们的一番天地，但女子不同，筠儿最苦，她小小年纪便被迫离家，隐姓埋名。”
“你以为道士是什么好身份？下九流的行当，将来她要还俗成家，或是继续做道士修炼，都离不开钱财，多给她一些钱，日子或许能过得不那么苦，”潘老太太道：“你媳妇是个好人，你如今一人养两家，她没有一丝怨言，但我们不能理所应当，我和你大哥得感激，我这半份嫁妆是单给她的。”
“将来你们再生个女儿自然好，不生，她也可以留给孙子孙女，自有她去安排。”