鹤熙认为人类的“信仰”，本质就是一种具有特定指向性的“幻想之力”。
这种力量原本在她的认知中肯定是不存在的东西，毕竟已知宇宙是不存在所谓的“信仰之力”的。
但是在现实世界，这股力量却被证明存在，只不过通常弥散而无序，难以捉摸。
可如果能够找到方法，系统性地收集，并加以引导，或许就能像用模具塑造陶土，或用代码编写程序一样，利用这股源于亿万心灵的力量，去“凭空”创造出本不存在的、只存在于人类集体幻想中的“事物”。
这个“事物”，可以是一件器物，一个场景，甚至是一个生命。
鹤熙这个构想的灵感，就是从“次元入侵”的现象中获得的；“次元生命”和“诸天宝物”就是人类幻想中的存在，只不过如今因为“次元入侵”而降临现实。
“次元入侵”现象的本质虽然暂时无法理解，但是却未必不能通过技术手段，模拟这个过程。
凭借智慧生命自身产生的对某个“幻想概念”足够强烈和纯粹的“信仰”，将其从虚无的幻想层面，“拉扯”进现实，并赋予其稳定存在的形态与逻辑。
以信仰为能源，铸造幻想。
这就是鹤熙的想法。
如果这个理论成立，那么理论上，只要针对某个特定的、在人类集体意识中有着足够分量的“幻想概念”进行定向的信仰收集、纯化与铸造，就有可能真的在现实中，创造出承载着该概念的造物。
像是现实世界如今的“诸天宝物”，甚至是“次元生命”，都是可以做到的。
一旦成功，意味着生物自身产生的精神力量，将不再仅仅作用于个体修炼或精神层面，而是拥有了直接干涉现实的能力，甚至可以说是触及“造物”的权柄。
但毫无疑问，这是极为困难的事情。
首先，如何收集和提纯“信仰之力”？
这涉及对灵魂、意识的理解，以及避免被信仰中混杂的杂念、欲望、甚至恶意所污染的技术。
其次，如何确保“幻想概念”的准确性与“铸造”的可行性？
人类的幻想是跳跃的、多元的、甚至彼此矛盾的；如何从纷繁的集体潜意识中，提取出那个相对纯净的“概念”，并将其“编译”成现实可识别的形态与规则？
这需要对“信息本质”和“现实架构”有近乎神灵般的理解。
再者，如何保证创造出来的“幻想造物”的稳定？
它是否会因为信仰来源的变化而改变？它是否拥有独立的意识和意志？如何确保其行为符合创造者的预期，而不是一个不受控制的“天灾”？
但也正因为困难，炙心反而越发努力地去研究。
“老师说了，这项研究如果能够成功，哪怕只是取得阶段性进展，都可能对男神未来的道路产生重要的帮助！”
炙心的眼神瞬间变得无比坚定，那对纯净的眼眸中仿佛有火焰在燃烧，那是属于学者的执着，更掺杂了一丝她自己都未曾明悟的，想要为那个特别的人做点什么的心意。
“男神他走的太快了，我帮不到男神。”
“如果老师的这个研究能够对男神起到帮助，我能用所学的知识，帮男神分担一点点，哪怕只是提供一种新的可能性，那也值得付出全部努力！”
炙心握紧了小拳头，仿佛在给自己打气。
一想到自己的研究可能对叶轩有所帮助，她就感觉到无穷的动力。
......
与此同时，观景台。
“将信仰作为‘能源’，去放大信仰本身所蕴含的‘幻想’概念，并以此为根本，试图将对应幻想中的‘物品’创造出来......”
“我不否认这个方向的可能性。”
“信仰本身确实蕴含着不可思议的力量，尤其是在如今的时代。”
“但是，其中的难度，即便我对科研并不了解，却也知晓。”
“信仰之力驳杂、善变、难以提纯，幻想概念更是虚无缥缈、充满主观性；即便理论上可行，要将其稳定地转化到现实，成功的可能性也很小。”
“失败的可能性远高于成功。”
“而且......”
叶轩看向身旁调侃完天使彦后出现在他身旁的天基王鹤熙。
“即便侥幸成功，创造出来的‘幻想造物’，其强度也不可能与幻想中的描述对等，甚至可能相差甚远。”
“除非你找到了某种方法，能将信仰之力彻底化作一种近乎‘万能’的，可以任意灌注到任何‘幻想’中的能量。”
“这么艰难，甚至可以说有些缥缈的任务，你就这么直接交给了炙心？”