虽然跟徐永生交情更深，但马扬不欲人后提及韩振此事，于是主动岔开话题：
“正如韩郎君所言，此前真不曾料到灵州郡王的次子，居然跑去闯江湖了。
别说，他那‘朔风生’的名号我还真听过，但之前哪能想到是这位谢二郎君。”
大乾禁军十八卫，有左右镇魔卫，乃是专门负责武者相关的事件和案子，同江湖绿林中人打交道亦多。
故而镇魔卫中人也大多为已经入品的武者，授职有时还会低一些。
例如同为九品武者，镇魔卫的欧阳树是兵曹而当初河南府的谭健则是高一阶的军候，虽说待遇、职权上欧阳树都是高配的，但名头上就有所不如，有几分鸡头凤尾相较的意思。
徐永生当初好奇马扬堂堂七品武者，镇魔卫都尉，放在别的地方便是校尉之职，竟然会亲自现身过问北市区区几个寻常扒手的事，原因便在这里。
当然，后来他也知道了，那是因为马扬想要拿捏那些蟊贼背后的谭健。
只不过彼时马扬也料不到，谭健此后会犯下那般血腥大案。
“说到江湖绿林，拓跋的信你收到了么？”徐永生想起一事，向马扬问道。
马扬顿时叹气：“收到了，说他这趟冬至会回来，这小子，想给他回个信也没着落。”
徐永生：“常五郎那边应该也收到了，一年未见，能一起坐坐也好，拓跋说不醉不归，主要靠你陪他喝了。”
马扬难得没好气地答道：“你是无妨，如今这时节，我和常五郎都要担些干系。”
话虽如此说，但他并未拒绝。
徐永生同马扬告别之后，返回永宁坊住处。
等待十一月十五月圆之夜到来前这三、五天，他也没有闲着，继续自身修炼的步伐。
成功突破至八品后，徐永生体内三才阁分别多出一层。
而此番下冷月湖，除了锦绣泉心之外，他还有另一番收获。
可以相助儒家武者积累第一层五常之信的玄黄石。
关于自己在八品期间第二层三才阁的修炼选择，徐永生结合这大半年来种种经历、见闻，亦有相关思考，令他改变自己原先对修行的一些规划。
儒家修行，正面作战能力，“义”占比重极大，但“仁”与修行进步速度有最大关联。
徐永生修行武道儒家路数，原先的规划主要有两点：
其一，当有侧重，而反过来，或许不均衡，但杜绝单一某项严重瘸腿，可以让长板尽量长，但避免短板过短。
其二，侧重点，主要在于“义”和“智”。
但因为那神秘书册第二页的影响，现在他得文武双全叠加之效。
儒家之“仁”叠加武夫意气，不仅胜过单修儒家之“义”，甚至胜过单独武夫之煞气。
如此变化，保证了他同境界下，至少优于绝大多数对手的实战正面战斗力。
考虑到这一点，徐永生现在倾向于改变原先主“义”辅“智”的三才阁修行路线。
转为主“仁”辅“智”。