吴峰还未接话。
在他旁边的一位阿姑，扫了一眼“吴金刚保”，又看了一眼吴峰和猪儿狗儿，吴峰下意识的在这人多的地方，死死的抓住了自己的两位师弟。
并且一部分精力在远处的人身上。
更多的精力，其实是留在了原地，留在了手里的两个师弟身上。
甚至于，他随时准备动手拔刀——这种人员密集的地方，却是拍花子最喜欢动手的位置了，只需要吴峰挪开眼神，不过是须臾之间，孩子就消失不见，所以在这种时候，就算是吴峰，都随时准备动手，乃至于动刀子。
一路上，这样的事情也遇见过两次。
虽然每一次，都是立刻跑路，有些“晃晃如丧家之犬”的意思，可是吴峰一点都不后悔。
阿姑没有拍花子的打算。
他看了一眼师徒四人。
对着“吴金刚保”说道：“外来的？”
“吴金刚保”说道：“是，外来的，路过宝地，就看见了此事。”
那阿姑也听不懂甚么路过宝地之类的文绉绉废话，她说道：“那就怪不得了，连本地的到曲阿耶都不知道。
这些人，都是黑山坛的法师哩！”
“吴金刚保”说道：“哦，原来是曲掌坛师。”
曲阿耶，自然就是旁人对于这个戏班子“掌坛师”的“尊称”了。
也应该是那一行人之中，走在最前面，带着“三清冠”的中老年人。
所谓“掌坛师”，就是掌握了一个“道人傩坛”的“大家长”。
也可以称之为一个“傩戏班子”的“班主”。
就像是眼前这位“曲掌坛师”。
虽然说是“道人傩坛”，可实际上，他们平素头上带着的“巾冠”，都是一气随意。
不分“三台”“蓬花”之上下。
也不如何遵守其余道人的规则。
就连他们的“传法神仙”，都是一般其余地方没有的。
一般而言，一位“道人傩坛”，都是认一位“传法神仙”。
但是这个“传法神仙”大多都是极具本地特色，广为本地认同神人，这个神人和“天庭”，“老君”等有一点关系，但是和其余的神仙，也会有关系，就是关系不大。
“巾冠”乱带，法器也有异同。
唯独这个“三清冠”，也就是现在那“掌坛师”头上的“发冠”——宛若是“旗牌”一样的，画出来了“三清”模样的“发冠”，是要出“傩戏”的时候，才会带着的。
所以这是要出“傩戏”了。
再看看这热火朝天的样子，恐怕是一场“还愿傩”——朝着神灵许愿之后，在乞求神灵保佑之后做的收尾工作。
“吴金刚保”虽然也是“傩师”，不和这些“道人傩坛”的“掌坛师”一样，但是该有的常识，还是一点不少。
并且“吴金刚保”也看得出来。
跟着这位“掌坛师”后头的几个中青年，和这位“掌坛师”长得都很相似。
甚至有可能不是单纯的父子。
这就说明这是一个家族的“道人傩坛”，
这样的“傩坛”，不止是亲子之间传递，甚至于会在兄弟之间，家族之间传承！
甚至于这样一个傩坛，差不多就可以把持几个乡村乃至于一个县的最主要的祭祀活动。
看着这些人出去。
“吴金刚保”实际上是在数人。
看看这一个“傩坛”，到底是有几个人。
通过规模，看看实力。
吴峰则是看着俩师弟，没有多余心思来注意这些弯弯道道。
两只手，一只手把这一个有些心急。
后来就干脆将猪儿狗儿换着夹在了自己脖子上。
叫他们也看清楚热闹。
直到这个时候，吴峰方才有了精力，去看这一行人。
不过此时，这一行人已经快要离开此处，只是余留下来最后一些人，手持各种法器，乐器，朝着远处走过去的背影。
“吴金刚保”说道：“一共是二十七个人，连带上几个帮闲，这个傩戏班子，至少是有二十人。”
这已经是一个人员广大的，了不得的大“傩戏班子”了。
听到了“吴金刚保”的话，老姑对着他翻了一个白眼，大约是嫌弃“吴金刚保”没什么见识罢，她说道：“赶紧走，赶紧走，傩戏快要开场了。
这一场傩戏可是要演十天！去的迟了，就看不到了。”
说话之间，老姑连忙挤到了人群之中，至于“吴金刚保”，听到此言，也是一愣神，说道：“十天？十天的还愿傩？
天爷爷啊，这是许了什么大愿，能够叫一个二十几个人的傩戏班子，开十天的还愿傩？”
原本“吴金刚保”是要走的，但是现在，引起来了他的兴趣，“吴金刚保”决定自己这一次要好好的看看这个场面。
所以他对着吴峰说道：“将你的师弟看好了，跟上我，师父带着你们去见见大场面去！”
吴峰：“知道了，师父。”
说罢，带着师兄弟，紧紧地跟着师父，顺着人群走了过去！
ps：时间线是在吴峰没来的时候，属于过去的小故事了。