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第943章 《送京师考生序》

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  “考生要猜这是《孟子》的句子,还得自己补足缺失的义理才能破题。这不是考经义,这是考猜谜。”

  张居正眉头皱了起来。他主管财政多年,对科举的细节不熟悉,但听到这种截搭题的做法,脸色也不好看。

  但是苏泽却话锋一转,为出题人辩解说道:

  “但是下官也明白,如今考生越来越钻研,一场考试要分出高下,题目又不能和前人重复,只能这样出题,这也是被逼无奈。”

  苏泽继续说:“但这么出下去,会试就会变成文字游戏。考生不读经义本意,只背题目套路,练的是怎么拼凑格式。这种卷子批出来,选的人自然不通实务。”

  “下官拟的这个申论,不是要废经义。经义还是照考,格式照旧,只改策问部分。”

  “把材料直接列在卷子上,让考生根据材料提出对策。不考谁背的典故多,只考谁看得懂材料,理得清逻辑。”

  “这样慢慢改革下去,经义重新回到出题的本意上,不作为拔尖的题目,而是作为考察考生基本功的题目。”

  张居正点头,算是认可了苏泽的改革,他好奇地问道:

  “王尚书有什么办法,压制考生的怨气?”

  苏泽摇头说道:

  “弇州公只是答应出手相助,只是他到底有什么办法,下官也不清楚。”

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  次日,苏泽正式上奏,紧接着内阁下令,将奏疏刊登在《乐府新报》上,告知所有的考生。

  果然和所有人预料的一样,这份奏疏立刻引起了轩然大波。

  奏疏见报当天,考生们集中住宿的登科楼内就炸了锅。

  登科楼是距离贡院很近的一座旅店,因为不少在这里住宿的考生都考上了进士,店家改名为“登科楼”,生意更加火爆。

  这里都是专门的单人房间,各地赶考的考生聚集在这里,准备参加年后的会试。

  考生们围在报栏前,把《乐府新报》抢得七手八脚。

  有人当场念出苏泽的奏疏全文,念到“策问改申论”那一句时,人群里爆发出一片倒吸凉气的声音。

  “申论?什么是申论?”

  “不知道。说是吏部遴选用过,给定材料,让考生根据材料作答,不考典故。”

  “不考典故考什么?我等苦读十年,全在经义上下功夫。离春闱只剩两个月,现在告诉我要改策问?”

  有人把报纸往地上一摔,踩了一脚:“苏泽这是要把我等当猴耍!”

  这句话像火星掉进干草堆,周围立刻有人跟着骂起来。

  有人喊去礼部递公呈,有人喊去通政司拦驾,还有人喊去孔庙告庙。

  告庙两个字一出口,人群安静了一瞬。

  告庙,是大明读书人最激烈的抗议方式。

  由士子联名,到孔庙或文庙前焚香跪拜,宣读告文,控诉主考官“变乱祖制、祸乱士林”。

  一旦告庙,事情就闹到了不可收拾的地步。朝廷为了平息舆情,往往不得不让步。

  “对,告庙!”人群中有人带头喊了一声,“苏泽不经廷议,擅改会试规制,这是坏了祖宗成法。我等不去告庙,日后科举还考什么?”

  告庙这件事,对于考生也是有风险的。

  特别是带头闹事的,你还没考上进士就闹事,朝廷会如何看你?

  何况苏泽不仅仅是主考官,还是吏部尚书。

  得罪了吏部尚书,入了官场要怎么办?

  “走,去国子监!监生们久在京师,他们有办法!”

  众人纷纷反应过来,他们这些赶考考生,肯定不如久在京师的监生了解情况。

  而且国子监这些年来在政治上十分的活跃,他们领头闹事肯定比自己领头好。

  众人浩浩荡荡的来到国子监,却得到了国子监封监的消息。

  原来是司业沈鲤昨日下令,为了方便考生备考,关闭国子监,禁止出入。

  众考生这下子没了主心骨,只好又返回自己住宿的会馆。

  就在他们刚刚回去,突然又有报童开始叫卖《乐府新报》的增刊。

  这一期的增刊,还是王世贞亲自撰写的文章,据说还是有关会试的内容。

  众人纷纷来了精神。

  王世贞是当世最强的“科举教辅专家”,也曾经是主考官候选人之一,他亲自写的有关科举的文章,自然引来了考生们的抢购。

  王世贞在增刊上写了一篇《送京师考生序》。

  文章开头没有提会试改革的事,而是从读书人的本分说起。

  他写自己年轻时赶考的经历,写当年在贡院里点烛答卷的夜晚,写落榜后在客栈里读了一整夜书的往事。文字朴素,没有华丽辞藻,但每一句都落在考生心坎上。

  “老夫尝闻,士子读书,非为文章,为明理也。明理而后能治事,治事而后能济民。此圣人立教之本意。”

  他写到这里,笔锋一转,开始谈会试的现状。

  “今之会试,士子习经义者多,通实务者少。经义非不可习,然习之而不通世务,则如舟行无水,车驰无轮。策问本为察士子之见识,奈何阅卷日促,考官不能遍览,遂致策问沦为虚设。士子亦知其然,故专攻经义格式,于策问但求应付。此非士子之过,乃制度之弊也。”

  王世贞没有批评考生,而是把问题归结到制度上。

  这一手很高明,考生读到这里,心里的抵触先消了一半。

  他继续写道:

  “苏子霖之奏疏,非欲废经义,非欲改格式。经义照旧,四书义三道、经义四道,格式不变,标准不变。所改者,惟策问耳。策问改申论,给定材料,令士子据材料作答。”

  “老夫尝闻吏部遴选,用申论考法,取上之人,到任三月即能理事。何以故?因其平日所练,此非经义之外另起炉灶,乃经义之延伸也。”

  王世贞在文章最后写道:“读书之精神,在明理而不在应试。明理者,知天下事理,知人情物理,知治乱兴衰。应试者,不过一途耳。”

  这份增刊中,有一篇王世贞写的申论范文。

  他在文章末尾附了一行小字:“此即申论。诸生可据此练习,不限格式,务求言之有物。”

  同时,王世贞还宣布,从第二天开始,《乐府新报》每期增刊都留出半个版面,专门刊登王世贞亲自撰写的申论范文。

  此外国子监那边也接到通知:凡寒门考生,可凭籍贯证明到国子监领取免费报纸,每两日领取一次,费用由国子监从学田收入中支出。

  看到这里,刚刚还义愤填膺的考生们,顿时泄了气,朝廷都做到了这一步了,还能怎么样呢?

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