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225 太平道

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  “张、张象,做这种事情,真的折寿啊。”

  “怕什么?阿叔你活八十岁,我补你二十年,让你活到一百岁。”

  “……”

  道士叔叔被贤侄的唯心之论给整无语了。

  他在长江对面当了这么多年道士,主要是整理文献,修的是云台山清微雷法。

  平日里其实不捉鬼驱邪,但也不给人坟头泼粪浇黑狗血啊。

  不过贤侄张大象跟他商量的时候,是请出了三老爷的大刀,不答应估摸着贤侄真会代表太公砍死他。

  张家没有一个会耍刀的,这大刀,是张之虚在河南西道的一个把兄弟相赠,算是个凭证。

  比如说货物到了淮北道彭城,要继续北上,不走水路走陆路的话,骡马大车的整备,有两个方向。

  一个自然是河南东道的大城市;另外一个则是走河南西道,跟洛州等地粮队一起,去晋都、幽州都行,偶尔也会往西走潼关去长安。

  那么途径河南西道,拜码头就是需要一些凭证,除了官面上的文书手续之外,江湖上基本上银子开道。

  当然如果有面子,人脉确实广,直接拿个凭证出来,当地有实力的,或者就是“绺子”“捻子”,看过凭证也会放行。

  腰牌令牌的肯定没有,一般就是个物件儿,江湖上没文化的居多,所以给个匕首、剔骨刀,也就差不多了。

  能给宝贝兵器的,那是真有交情。

  张之虚在“捻子”这里有三多,一是粮食多;二是“鹰洋”多:三是儿子多。

  很多假“捻子”是活不下去了,才出来拼一把,老一辈是抗税杀官,张之虚这一代,抗税已经是小事,因为那会儿在河南西道和淮北道的大部分地区,根本收不上税。

  时不时还有黄河发飙呢,可比不得早年间。

  而假“捻子”愿意跟张之虚打交道,主要还是因为他心软,真要是有个不想着早死的孩子,与其溺毙或者饿死,倒不如让张之虚收了去当儿子。

  尤其是张之虚过了长江就喜欢吹牛逼,他说他老家水稻亩产一千斤,河南西道的老乡是真信啊。

  只是没曾想赶上了化肥真能自产,亩产一千斤还真突破了,这让张之虚晚年好一阵自闭。

  因为他觉得自己是泄露了天机,要遭祸。

  那会儿信这个极多,道士叔叔的老子……也算是半个道士,并没有真出家,只是那会儿云台山产茶,张之虚另外有个大生意就是倒卖茶叶。

  当时河南西道的“毛尖”很畅销,不过云台山有个小种,江湖上叫“黄金茶”,因为有几个烧香的教主喜欢,张之虚就专门会弄一批拿到华亭去。

  之所以销售地是华亭,那是因为当时国内的邪教也是与时俱进的,都知道去跟洋人买洋枪,同时也学习交流一下邪教心得。

  道士叔叔他爹,就是那会儿帮忙整理云台山的内炼之法,跟神宵派、上清派还是有区别的。

  不过据说雷法很猛,但张大象从未见过道士叔叔施展,大概跟他高中学的是文科有关系。

  倒是张大象很早之前就在雷法这一块展现出了天赋,是张家祖传的神雷,两颗一个鱼池,导致有个承包鱼塘的老伯急得哭了出来。

  若非二化厂老厂长工资待遇不错,不然还真赔不起。

  事后张大象也反思过,自己的祖传神雷不该在有人的时候用。

  深知贤侄完全就是个孽畜的道士叔叔,也没勇气整个活儿收了他,别说清微神雷了,他辅修北帝派《天蓬经》不知道有没有这个机会。

  现在,已经发展到孽畜逼着他干折寿的事情了,他是真怕被人知道自己干过这种事情。

  “好了,不要怕。反正你马上就要出国了,国内的事情,也就那样,对不对?你祖师爷就算要寻你晦气,也要到国外才能降下神雷,对不对?”

  “……”

  张大象拍了拍道士叔叔的肩膀,然后勾肩搭背地边走边聊,“我晓得,你怕嘛。但你不要担心,一人做事一人当,真要有诸天鬼神上门,也是寻我张象,对不对?”

  “张象,我不是很想出国……”

  “放屁!你想!”

  “嗯,我想。”

  “而且你也不要担心政府啊有关部门啊寻你麻烦,你报备好了之后,出国又不是云台山的道士。你是我张家的人,只不过懂一点丹术、雷法。不过呢,你从云台山修来的本事,肯定是不能用的。毕竟出门在外,不能败坏名声。”

  “……”

  道士叔叔一脸苦笑,他早知道高中时候好好读书,学个理科,这时候估计在暨阳市钢铁厂当上车间主任了。

  张大象这位贤侄很早就规划好了他的海外职业路线,并且在美国的犹他州注册了“太平道”这个组织。

  除此之外,还有一个公益基金会,主要用在第三世界国家和地区的清洁水以及医疗卫生等项目上。

  这个公益基金会主要收入来源分成两个部分,一是稳定的投资收益,包括但不限于大国债券、大公司债券、项目投资、储蓄利息;二是捐献,除了组织成员的捐献之外,还有致力于世界和平的有爱人士。

  毕竟组织名称叫“太平道”,一看就很有爱,是追求太平的。

  尽管在犹他州以及等多个国家和地区都注册了“太平道”,但“太平道”不是宗教组织,而是个慈善互助组织,只不过带着点儿家族色彩。

  目前在犹他州的组织成立阐述上,只是描述为在两千年前左右,有个叫张角的人在汉帝国干了一票。

  张角姓张,张大象也姓张,说不定跟东方朔祖上是同一家呢。

  一看都两千年前左右了,犹太州对邪教注册尚且宽容,也不差这点事儿。

  主要是在加州和华州,其实也都有注册。

  日本和韩国也没少,反正只要不跟道教沾边,问题不大。

  就是苦了道士叔叔,这次出国还要改名,不但要改名,在不同国家还会取不同的当地名。

  同时为了避免跟道教牵扯上关系,张大象还专门请了古代服饰的专家,毕竟之前婚服都请了,也是顺手的事儿。

  重新设计了“太平道”的制式服装,肯定不能是“苍天已死黄天当立”那个风格的,容易出事儿。

  制式服装有两种流派,一种是肃穆,一种是飘逸。

  但做好了都帅。

  张大象取了两款,一款是礼服,一款是常服。

  但不管礼服还是常服,都佩剑,也就是必须要有腰带,腰带上的设计也是用了一些巧思。

  讲白了,跟道教直接两个画风,怎么仙或者帅就怎么来。

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