对于飞翼姐妹教团，卡拉曼达人虽然比较拥护，但加入的意愿其实也算不上多么强烈，毕竟现在卡拉曼达整体经济不错，整个城市都在不同的维度上，吃到了外贸的红利，哪怕是平民，日子也还不错。
所以，当飞翼姐妹教团搭建好了后勤的框架，打算继续向南，尝试着沿巨神峰东麓进入恕瑞玛河流域、真正投入战局的时候，前来打探和加入的卡拉曼达人，数量其实并不算太多——区区几百人而已，要么是有理想之人，要么是有野心之辈。
飞翼姐妹教团接受了其中的大部分，毕竟这个时候，教团也是真的缺少人手。
哪怕不用这些新加入者上战场，至少也能让他们辅助后勤工作嘛！
按理来说，几百个人加入飞翼姐妹教团，这对于卡拉曼达应该不算是个事，但是，在加入了教团之后，其中一个叫拉桑的没落商人，却以非常卡拉曼达的方式向议会提出，自己应该作为新议员，代表着飞翼姐妹教团，在议会拥有一个席位。
而发生这件事的时候，凯尔和莫甘娜，以及飞翼姐妹教团的主力，已经离开了卡拉曼达，启程南下了——毫无疑问的，这是一场彻头彻尾的独走事件，加入了教团的拉桑，从一开始就打着借助教团势力，在本地发展的心思。
但问题是，议会那边不知道这是拉桑的独走啊！
之前无论是圣骑士一般的行事作风，还是卡拉曼达平民的拥戴，都严重地刺激了议会和议长的神经，现在这位“过江龙”好不容易走了，他们新发展的成员却忽然按照卡拉曼达的规矩，开始谋求议员的资格，这无疑会让议会和议长产生不太好的联想。
只能说就像是泽拉斯和阿兹尔一直活在过去一样，其实凯尔和莫甘娜的认知，也并未摆脱符文战争时代的影响。
在符文战争末期，那些离开了诺克希、去往未知西边开拓的移民，能够精诚团结，完全是因为经过了符文战争的淬炼。
大家都心知肚明战争有多么残酷可怕，所以才能团结一致、上下一心。
但当她们把同样的手段，用在了符文战争结束的千年之后，那就不免有心思不纯者混入其中了。
尤其是当她们在德玛西亚组建飞翼姐妹教团的时候，因为这件事本身看起来就没什么利益可言，再加上对于飞翼姐妹的崇拜，所以加入教团的，大多是有理想的慈悲之人，看起来和当年符文战争时期，愿意躲避战争的开拓者也没什么区别，这更进一步加强了她们的误判。
结果就是，飞翼姐妹教团这边才刚刚离开卡拉曼达，就有人顺势扯虎皮拉大旗，直接让教团和议会之间的关系变得极度紧张了起来。
好在作为一个裱糊匠公会，议会态度并不强硬，而且雷耶斯本身的手腕也是在的，虽然议会上下多有恐慌，但至少雷耶斯没有贸然行动，而是派出了可靠的使者，追上了飞翼姐妹教团的大部队，确认了信息的准确性。
于是，野心家拉桑因煽动罪而被投入了监狱之中，看起来飞翼姐妹教团和卡拉曼达的矛盾也并没有进一步发展。
但实际上，这一场风波却完全可以被视为是代表性的事件，随着飞翼姐妹教团南下，在巨神峰南麓，她们接触到了更多的拉阔尔部族，这些部族的态度各异，而凯尔和莫甘娜对于部落民不加节制的吸收，和我行我素的态度，直接刺激到了他们。
飞翼姐妹教团不在任何拉阔尔教团的异端名单之列。
然而，这也并不意味着其他教团会对飞翼姐妹教派有多么友好——或者说，哪怕本地的部落最开始会因为飞翼姐妹教团公平买卖、法度森严而对他们有好感，可一旦飞翼姐妹教团开始招募人手，那这种友好就会瞬间变成敌对。
在凯尔和莫甘娜看来，自己是为了终结战争而来，无论是教团纷争，还是部族之别，都在这大前提下可以被接受。
就像是符文战争期间，那些离开了诺克希帝国，去往德玛西亚的难民一样，他们来自于不同的地方，有着不同的文化，但在漫长的迁徙和开拓过程之中，渐渐形成了全新的德玛西亚文明。
可是，拉阔尔部落可没有这种思想觉悟。
信仰烈阳的拉阔尔人有自己支持泽拉斯的立场。
信仰皎月的拉阔尔人虽然还没有和阿兹尔联系，但态度上也是支持阿兹尔的。
信仰战争的拉阔尔人唯恐天下不乱，更想要把这支新兴势力拉入战争的漩涡之中，给战局带来改变。
信仰丰饶的拉阔尔人则是抓住了现在的时间，正在努力地抢占和开拓地盘，如果有机会的话，也会捕捉战俘用以建设水利设施。
等等等等……
虽然大家都是拉阔尔人，都有着虔诚的信仰，但因为信仰内容的天差地别，不同的拉阔尔部族就是尿不到一个壶里，不打起来就已经很不错了。
本来大家只是将飞翼姐妹教团当做是一个丧失了核心领土、正在进行迁徙的教团，只是其中不知道为什么，异乡人的比例稍微有点高而已。
可是，当飞翼姐妹教团开始不加掩饰的拉人入伙，整个事情的性质就变了，原本友好的拉阔尔部族，态度当即发生了一百八十度的改变，开始反对飞翼姐妹教团，甚至主动攻击。
凯尔和莫甘娜自然愿意解释。
但在拉阔尔人之中，辩经是基本功，大家都很精通——也正是因为大家都会，所以这玩意也没有意义。
很快，矛盾开始爆发并迅速升级为流血冲突。在离开卡拉曼达的第八天，飞翼姐妹教团遭到了一个信仰烈阳的拉阔尔部族袭击。
由于凯尔和莫甘娜这两个“半星灵”在场，教团没有受到太严重的伤害，只是有一部分物资被焚毁，需要及时补充。