黄氏霞一下精神抖擞的给陈俊河讲解了周边的景点。
离这里最近的自然就是旗台山。
之后就是奇驴步行街夜市，也就700多米，不过那里要到晚上才是最佳的浏览观光时刻，可以下午逛完之后再回到这里来。
另外就是两个地方的选择。
一个就是东津市场，这是属于谅山白天的综合市场之一，本地人大多在这里采购物资。
里面有不少的山货可供购买。
另外一个地方就是谅山比较知名的谅山天主教堂。
这是一座有着百年历史的天主教堂，是罗马天主教在当地的象征。
当初的教堂建于1923年。
后来在越南战争期间损毁严重，到1969年整座教堂倒的只剩下一座塔。
再到后面，这座塔也跟着变成了平地。
毕竟将军说过片瓦不留嘛，越南天主教无权干涉。
现在的大教堂是2004年重建的。
当然，黄氏霞在讲述这段历史的时候，小心翼翼的规避掉了那个夷为平地的时代。
谅山现在被越南政府划为旅游区。
迎接的可不是从越南其他地方来的游客。
而是主要以龙国游客为主。
历史的事情过去了，越南人都要向钱看。
在某些事情上，他们自然非常的谨慎。
毕竟挑衅和钞票不能二者兼得。
只要是个聪明人，就知道该怎么选。
从谅山天主教堂出来之后就可以去附近的黄文树纪念广场。
这算是越南近现代的民族英雄，抵抗的是法国人。
靠的也是招募从龙国的桂省境内经过训练的越南青年来坚持对法战争。
黄氏霞说的正起劲的时候，一旁的陈文山弱弱地提醒了一声。
“阿霞，不如让哥还是把车开上吧，最值得看的三清洞和二清洞还是有点距离的。”
正兴高采烈地向陈俊河介绍着景点的过往历史的时候被陈文山忽然打断。
黄氏霞倒是没有觉得不耐烦，而是调皮的吐了吐舌头。
“阿山提醒的对，我们平时都是走路过去，但是要花不少时间，哥的时间宝贵，还是开车方便一点。”
从这一点来看，黄氏霞对陈文山还是比较尊重的。
并不像某些小仙女，连话都不让男人说。
主打一个尊重。
三个人乘坐电梯下了楼，在停车场取了车之后，首先就驱车来到谅山天主教堂。
这个地方距离实在是太近了。
陈俊河一脚油门下去，就已经到了目的地。
这座新建的大教堂，在陈俊河看起来形状有点古里古怪。
和河内的圣约瑟夫大教堂，有着极大的外形差异。
属于前有宝塔，后有主殿的建筑风格。
教堂最醒目的建筑就是正面一眼就能注意到那1座5层高的塔。
这座塔龙不龙，洋不洋的，就和很多越南民居一样的风格。
属于强行把龙国飞檐斗角的建筑和欧洲风格的建筑风格融合起来。
黄氏霞介绍说，这属于叫做新哥特式折衷风格的建筑。
听了她的介绍，陈俊河强忍着内心的笑意。
这建筑果然折衷得有点特色。
对于教堂内部，陈俊河并不是太感冒。
所以随意的在教堂外围转了几圈，拍了几张照片，就上车招呼黄氏霞她们前往下一个景点。
中间经过了黄文树纪念广场。
这也就是一个市民休闲的广场而已，除了在这里休闲的人比较多，周围小商小贩比较多以外，没有什么特别的地方。
所以陈俊河连车都没停，直接经过这里前往了下一个景点。
在距离芒青酒店1.2公里的位置，有一座塔富寺，这也是一座有着百年历史的寺院。
有黄氏霞她们在，陈俊河对于这座寺庙的典新哥特式折衷风格故了解的比较清楚。
这座寺庙是1683年建成，里面还存放有龙越边贸历史石碑。
这座庙主要供奉的就是当初越南的谅山地方官员，这名主持扩建集市、维护龙越边民通商秩序，庇护两国来往龙商、越商，深受百姓爱戴。
在这名官员逝世之后，是由龙国和越南的商人一起集资建造的这样一座传统龙国风格的庙宇。
所以毫无疑问的是这座庙宇的楹联和牌匾全都是现在的越南人看不懂的样式。
根据黄氏霞所介绍的，这里每年农历正月 22–27日举办塔富寺庙会，是谅山规模最大的边境民俗活动。
但现在很显然是没办法体会了。
陈俊河草草的转了一圈，准备带着黄氏霞她们上车前往所谓最值得一看的三清洞景区。
结果刚刚走到寺庙门口，迎面就走来两个穿着运动服的女孩。
双方都非常诧异。