如此一来，官道上的这些驿站，就像是后世高速路上的服务站，生意如何能不好？
所以，仅用一年的时间，全国原本冗余的尾大不掉的驿站不仅自给自足，而且还扭亏为盈，既意外，但其实也不意外。
崇祯在过去的一年时间里，先是去陕西推广了红薯土豆玉米这三个作物，敲定了驿站的方案，然后又去边关谋划了一场惊天的捉鳖大战，直接除了满虏的威胁。
一切都是崇祯朝纲独断。
可一切又都证明了崇祯的正确性，不仅正确，而且神奇，神奇得就好像真的冥冥中有上天帮助一样。
这让在场几位阁臣以及部堂大臣都不知道该说什么好了。
然而，在毕自严汇报完后，崇祯接下来，又提出了三个让在场所有人都瞠目结舌的提案。
一个是“摊丁入亩”，一个是“火耗归公”，一个是“官绅一体当差一体纳粮”。
自秦始皇一统六国以来，丁银就开始存在，丁税亦称丁赋、丁钱等，说白了就是人头税，就是只要你生活在这片大地上，无论男女老少，都要向国家纳这个税。
但是现在，皇上却提议废除丁银，将丁银摊到田亩之上，也就是说，无田地的百姓将不再纳丁银，而有田地的人田地越多纳得越多。
“摊丁入亩”简直就是违逆祖制。
而“火耗归公”这个倒还稍微好说。
自明中叶赋税折银以后，为便于计量和运送，州县要将纳税人所交的零碎银两熔铸成银锭。销熔过程中不免有损耗，必须酌量加征。这就是所谓的“火耗”。
火耗看着少，但实则积少成多，再者火耗加征多少，各地不一，且无限额，渐渐地，火耗就成为了藏污纳垢之地，积弊丛生，愈演愈烈。
崇祯提出的火耗归公，就是要将火耗比例数额固定下来，大致是百分之十到百分之二十，归公的火耗银两，主要用于地方政府公用经费、填补亏空，这倒是合情合理。
可是接下来的这个“官绅一体当差一体纳粮”，则是让在场的所有人都坐不住了。
士农工商，自古以来，士都排在第一位，万般皆下品惟有读书高，从有了科举制度开始，读书人的地位在社会上就变得非常高。
大明朝的开国皇帝朱元璋更是重视读书人，定下祖制，只要身负功名之人就可以免除一定税赋，功名越大，免除的额度也就越高。
现在，崇祯却要将这个彻底推翻，这简直就是倒反天罡。
这涉及到了在场的每一个人。
七十多岁的韩曠颤颤巍巍的站了出来：“皇上，难道让老朽也去服徭役吗？”
“这倒不用。”
崇祯微笑摇头：“交钱即可，只要你交钱，朕用你的钱去请人替你服徭役。”
“……”
韩曠气得一口血差点儿吐了出来。
最后，这个提案只得到了毕自严徐光启等寥寥几个人的支持。
对此，崇祯倒是没在意太多。
开完小朝会后，崇祯便匆匆忙忙的赶往另外一个地方，因为他要去见一个人。
那个人便是他差人寻找了有一段时间的宋应星。