水晶子说九戒仙幢万邪不侵，这是实话，一旦发动起来，确实很难攻破，防御能力比太乙五烟罗还强。
可以说，齐漱溟一旦将这件宝贝撑起来，基本上就立于不败之地。
他只要什么都不管，默默地把剩下六道邪法一一破除，然后再想办法跟灭尘子斗法，最差也是个平手。
因此水晶子就有点担心，他担心最终如果齐漱溟取得胜利，灭尘子输了，真的当众来个兵解自尽，最终形神俱灭，管明晦这个妖尸大魔王会用什么残忍的手段收拾他。
“法王，您看我要不要再使些手段，让老七胜得更顺利些？”
管明晦摇摇头：“不必了，灭尘子已经就要赢了。”
水晶子不解，转回头去看，灭尘子还在不断发动攻击，但依然撼动不了那九戒仙幢。
他没有再问，反正谁赢谁输他都无所谓，只要管明晦高兴就好。
管明晦之所以这么笃定，是因为他看到了灭尘子在用一种特别手段。
如果那十二都天神罡化身只是能分裂出十二个人来攻击对方，管明晦也不会说出“这才是我的好徒儿”这种话，实在是这些化身别有妙用。
管明晦混迹蜀山世界近百年，遇到过许多高手，像这种“乌龟壳”式的也有很多。
他用来“破壳”的方法，通常会用魔道的手段，勾引对方起心动念。
他会用对方的执念作为“内鬼”，以自身为外魔，彼处有感，此处有应，直接洞穿法宝或者法术的防御，攻击对方心神。
灭尘子妙就妙在，他没有用魔道的法术，却使出了魔道法术的效果。
那十二个化身，分别演化十二生肖。华夏先人观天测地，将日月五星运行中途停留的地方划分二十八星宿，所谓星宿，即是星星“停留住宿”的地方，以此为背景来标记日月五星的位置。
后来将其划分十二宫，匹配大地二十四山，以正北的虚日鼠应子，正东的房日兔应卯，正南的星日马应午，正西的昴日鸡应酉，由此提取出来十二生肖。
其中张月鹿跟星日马在一个宫里，加上星体变化，又引申出鹿马同宫的概念。万古丹书之王《造化会元功》有一段专门写白唇鹿为寿星脚力，便出自这里。
灭尘子这十二个化身便从虚日鼠开始，到室火猪结束，分别现出鼠头人身，牛头人身，直到猪头人身相，每个化身手上都拿着一件法器。
这十二个是有形有相的化身，另外还有十六个无形无相的化身。
比如正北子宫，人人都能见到的是虚日鼠，实际上在他两侧还站着女土蝠和危月燕，一个长着蝙蝠的脑袋和翅膀，一个长着燕子的脑袋和翅膀，看上去有点恐怖，但被上清神光遮掩，未发动之前，除非是精通上清仙法和十二都天神煞的绝顶高手才能看到，别人俱都难见。
丑宫里面，牛金牛为有形有相，斗木獬为无形无相。
午宫里面，星日马为有形有相，柳土獐和张月鹿为无形无相。
他这一套是用玄门正法仿照魔道有相神魔和无相神魔修炼出来的。
蜀山世界中有“四清”道法，俱是玄门正宗，峨眉派主要修太清仙法和少清仙法，上清仙法和玉清仙法会的人比较少，水晶子他也不会，因此一开始也没看出来。
嵩山二老修炼过全本的广成子天书，但是他不懂十二都天神煞，又隔着重重阵法，刚开始也没注意。
但管明晦看得清清楚楚，他之所以夸赞灭尘子，就是因为这个。
果然灭尘子让十二个有相化身使出浑身解数，发起最猛烈的攻击。当众人的注意力都被吸引的时候，又悄然发动了十六个无相化身。
这些化身有形无质，飞腾变化的时候，连形也没有，如阴魔一般，管明晦也只能感知到十六团模糊的东西。他们隐藏在密集的雷光剑影之中飞到九戒仙幢之前，开始隔空影响齐漱溟的心念意志。
所谓九戒仙幢原本作为天府奇珍它只是一个仙幢。
原本灵空仙界上的神仙用的，上面绣着九道仙法，加上太清宝篆。
被长眉真人得到之后，辅以天仙九戒进行养炼，将其炼成顶级法宝。