毕修身兼两家之长，比朱洪会的法术更多，尤其从白谷逸那里学到的遁法，虽然还达不到无相仙遁的程度，但灵动飘逸，被天魔诛仙剑锁定元神，依旧能够左右转折，快速飞掠躲避剑锋，从外面一直逃到东台山内部的地宫之中。
地宫里面法坛高筑，幡幢林立，用的是最正规的天魔诛仙剑炼制方法，跟樊子最初摆的那一套东西基本完全相同，只是已经走到最后一步。
一口魔光四射的仙剑，悬空飘在法坛正上方。
毕修快步来到法坛前面，左手掐诀连喷真气，口中快速向天魔祝祷，接着咬破舌尖，喷出精血。
再施法，旁边墙壁忽然裂开，里面有被关押的少年男女，隔空摄过来一对，挥手用剑气斩断头颅，把精血元神全部献祭给天魔。
为了更快速地将魔剑练成，并且增加魔剑的威力，毕修和朱洪抓了不少八字相合的少年男女，平时封禁在墙壁之中，需要用的时候就抓出来当做贡品献祭给天魔。
毕修连续献祭了三对，六具尸体才倒在地上，樊子的天魔诛仙剑就追了进来，毕修挥手之间，洞内魔光四起，顷刻间空间仿佛被扭曲，魔光之中，现出成百上千的毕修身影，左摇右晃，张牙舞爪，反扑向樊子。
樊子手中魔剑已经将毕修元神牢牢锁定，一剑刺去，将魔光洞穿，所过之处一切魔影全部碎裂。
“当！”上方的天魔诛仙剑落下来，将樊子的魔剑挡住，双剑对砍，发出激烈的交鸣声。
毕修终于将剑催动起来，随后把自己的飞剑法宝也都祭出来反击。
若说实打实的对砍对劈，用十二煞魔炼成的魔剑确实斗不过用有相神魔炼成的剑。
只是樊子这边的魔剑是已经完全炼成的，毕修的那一口还差了最后一道程序，而且毕修不能直接用剑诀操纵那把剑，只能用献祭的方式，让天魔来主导那把剑，他只能不断地用精血元气注入剑中，增加剑的能量。
而他自己所用的飞剑法宝也很厉害，全力反击，樊子虽然不至于落败，但要想取胜，也基本不可能。
这时候管明晦又出手了：
“对面那是什么狗东西？可认得迷天七圣吗？”
他一个念头传过去，对面那剑上主宰的天魔立刻有感应回应：“自然认得，但我们不是在一个诸天世界……敢问道友是来自哪个世界？尊号如何称呼？”
对面那天魔还挺客气，实际上是觉察到管明晦与众不同，不知深浅，故意装作这般，暗中寻找破绽。
管明晦也很客气：“我法号幻灭，来自东方一个世界，跟迷天七圣都是极好的，你如何称呼呀？”
“我来自西方恶爱天，法号郁尸罗……”
天魔之间也是相互算计，如果一方比另一方强大很多，那就没有废话，直接拿下，要么顷刻炼化，要么一口吞食。在双方势均力敌的时候，就会表现得很友好，准备暗地里下毒手。
这天魔郁尸罗不是普通的天魔，也是魔王大圣一类，真正的实力不在迷天七圣之下，当然，他本尊没有下来，这时候也是随着信徒召唤，以应化身显现主持魔剑。
天魔御剑，魔剑合一，剑相当于魔的身体，虽然只是化身，却也不容易消灭。
管明晦趁着双剑不断交锋，剑气相互对轰融合之际，突然间施法，放出大须弥佛光，制造出来一个须弥幻境，把那郁尸罗拖入其中。
郁尸罗到了一个纯由佛光凝聚的金光灿烂的世界里面，遥看对面，莲台宝座上面端坐着一尊巨大如山的佛像法身，对着他便推出佛掌，使出了佛门最正宗的金刚灭魔神掌！
郁尸罗感觉自己中了对方的幻境……你一个天魔怎么使用佛门的神通？而且还不是模拟虚变出来的！
虽然魔界的天魔也属于天人的一种，天人自然也可以修炼佛法，可天魔没有肉身，修炼的是魔法还是佛法身上散发出来的光气是不一样的，一眼就能看得出来。
甚至不用眼睛看，通过天魔感应就能清楚地知道。
那天魔感应到对面的管明晦就是妥妥的域外天魔，跟自己虽然好像有些差别，但本质上应该就是一样的。
这样的人怎么能用出佛法来？
他却不知道管明晦这时候身旁竖着一杆五色光气环绕的聚兽幡，正是空陀禅师做主神的那杆
这杆幡通过连续升级，不断祭炼，已经拥有了三个空陀禅师的神通法术，其中一个就是金刚灭魔神掌！