按理说，路晨也该供三清。
可偏偏这个世界，是真有三清的……
再说，何谓私箓？
说白了，不就是不被承认的法脉吗。
明明是私箓，还要顶着三清的名头招摇过市，这跟骗子头上顶一块“骗子”的牌子，有啥区别？
你看三清扎不扎你就完了。
所以，在路晨原本的计划中，他打算供奉自己所拥有的三个神职。
——阴司威武将军。
——执瘟公子。
——定塔天王。
若是有职无箓还不够，那不还有执马郎中的仙籍嘛。
有了这个天庭认可的仙籍，哪怕他传下的是私箓，在法理上也具备了一定的合法性。
毕竟这份传承并非凭空杜撰，无中生有，而是正儿八经在天庭各部司有备案，有仙籍神职支撑的，任哪个神仙来了，也挑不出半点毛病。
本来一切设计得妥妥当当：供奉三个神职，一个仙籍。
回头将这些神位全安进自己的神庙，受人香火。
日后法脉越做越大，再归顺到大天尊麾下，或三清麾下，摇身一变就能成为正统大教。
可现在，因为孙幼蓉这一个变数，把原先的所有计划，全都被打乱了。
路晨要代师授箓，就必须先给自己找一个“师父”，再与孙幼蓉一同拜入其门下。
自己再行代师授箓仪式。
但这个“师父”，门道就多了。
现实中随意找一个肯定不行。
毕竟这旮沓，除了自己，还有谁有这个道行开宗立教？
所以，只能找一个神仙挂靠。
比如张天师便自诩为太上老君亲传弟子，太上老君授他正一盟威箓、三清众经、印剑、法服，命他为天师。
但三清……
路晨说了，不敢挂靠。
大天尊……
也算了。
有种小偷亲自去警局报案的既视感。
瘟君？
按理说瘟君合适，祂本就是自己师尊。
但还是不行！
若认祂为师，法统一旦定下，自己这个新教便等于罗刹教2.0版本。
虽说调度瘟部兵马是方便了，但日后必被瘟部法统挟制。
换句话说，就是把路走窄了。
同理，酆都大帝也是一个道理。
这些大神祇，当靠山可以，当法统却不行。
局限性太大！
比如威名赫赫的北帝派，供奉的是北极四圣，其门人便只能走北极法统，名曰“入世法官”。
因此这个师父不能乱拜，一旦拜了，就容易被人盯上、被收编，甚至被拿捏。
但又得保证这个“师父”的名头，必须足够响，才能撑起他这一脉的门面。
还不能假借三清和大天尊之名。
思来想去，答案似乎已经呼之欲出！
那便是，设一个【虚位法祖】。
——以道为师，以法为宗！