毕竟对于福禄寿三星而言，他们只是稍微看一眼，大概就能够看清楚前因后果，但真正让底层的人去试出这个前因后果，不知道要平白花多少人命。
“小友莫急，小友莫急。”
寿星笑道，“是你的跑不掉。”
旁边的福星也打趣道，“正是，小友怎么也和大圣一样，这般猴急。”
禄星也笑道，“所以他们俩才能一见如故，结拜成为兄弟。”
敖鹏不得不承认福禄寿三位老头磨人有一番功夫，怪不得凡间求财求寿求禄的人难以等到他们所求的福禄寿。
对于三个老头而言，他们就算想要给你，但是也近乎会是以命中注定的方式给你，有因有果，而不是喜欢在你面前突然展现一个神迹，让你不劳而获。
打趣了敖鹏之后，该给敖鹏说的，自然还是要认真说。
寿星笑道，“这座世界介于小千世界和中千世界之间。”
“根据我们三人的观察，这个世界经历了两个阶段，第一个阶段起源于真实界的幽冥传说，原本诞生之后，应被天庭发现，归属于幽冥神系，为神荼郁垒两位神将所属。”
“只不过当年诸神混战，神荼郁垒两位神将深受重创，元神几乎要崩溃，必须要回归幽都本源镇压伤势。”
“在当初的大战之中，这座原本孕育出来的中千世界连同本源也遭到了重创，轮回破碎，降了半格，介于中千世界和小千世界之间。”
“而后绝地天通，天庭连自己统治的世界都照顾不过来，更不要说这些还没有纳入掌控的世界。”
“所以这座几乎崩溃的世界在大千寰宇之中飘荡，不过这也给这个世界带来了不一样的机缘。”
“在飘荡的过程中，这个世界融合了不少其他世界碎片，在最近真实界的几十年里，又迎来了第二个阶段的改变，这个阶段因为融合了不少东瀛神系世界的碎片，所以与那边的神系产生关联，被那里的幽冥黄泉主窥视。”
“多方影响造成了现在世界的困局。”
有了大佬的讲解，敖鹏一下子就明白了兰若寺世界背后的真相，看来掌握兰若寺世界最难的是对付东瀛神系的幽冥黄泉主伊邪那美。
因为有真实界参照，敖鹏也能够理清伊耶那美这位日本冥神的实力层次，首先对方可能是某个中千世界的起源神之一，但远不是真正的创世神。
实际上伊邪那美的传说来源于《古事记》，对应的是《古事记》成书时间在真实界是唐玄宗时代，在这之前，连伊耶那美这个概念都处在混沌之中，如果将两个不同世界的神话时间以真实界的时间尺度衡量的话。
伊耶那美比三藏法师都还要小一个辈分，伊耶那美并非是天生的黄泉主，在《古事记》中明确记载了她是食用了另外一位古老黄泉之主的食物，所以不得不留在冥界，代行黄泉职能也可以判断出这位冥神的神权界限和实力强弱。