普通人经常将法身与大神通法天象地搞混，因为两者显化出来的模样，都十分庞大。
但事实上，会法天象地，一定凝聚法身，但是凝聚法身不一定会法天象地，法身是法天象地的修行的前提和基础。
法身凝聚之后，就会有以下几个优点，第一就是寿命延长，不再受阳寿影响。
所谓的阳寿，就是普通人肉身停留在现实世界的时间，随着时间流逝，就算如同金刚石一样坚硬的肉身在理论上也有被消磨的一天，虽然那会经历漫长的时间，但总归是有阳寿的概念。
但是法身不一样，构建法身的事物是人魂，道，法。
其中大道恒久，正法不磨，所以这两者几乎不会被自然损毁。
所以修得法身之人不再受阳寿影响，其衰老由自身的地魂阴寿决定。
敖鹏现在这具先天神祇之身甚至还主动包容了自身的地魂，理论上和猴哥一样，天生地养，寿元无数。
如果要他这具先天神祇之身崩溃，寿元耗尽，就只有从法的层次出手，让他无法再汲取太阴之光，让他无法再运转幽冥轮回。
法身的第二个特点就是随法凝形。
只要存在‘法’，那么就可以借助‘法’直接聚形。
当初夏瘟君能够凭借鬼王令和自己对西游蜀都的影响，在蜀都万里地界，随缘聚形。
敖鹏睁开眸子，看向诸界。
在诸界之中，他看到了一个个凝聚自己法的‘点’。
他随意看向其中一个点，这里是真实界的青牛山洞天，小钻风将敖鹏从幽冥之中带出来的太平军核心编入安世神府军，化作传统意义上的神兵天将。
因为他们无论是转化成为半天人的方法，还是整座青牛山福地，都大量凝聚着敖鹏的‘法’，所以敖鹏可以直接在那里凝聚成形。
除此之外，敖鹏看到了兰若寺的千里桃园，看到了天庭中月宫兴修的玄天安世神府，这些都聚集了大量的属于敖鹏的法，所以可以让敖鹏直接降临。
在这个过程中，敖鹏感触最深的还要属香火水稻，别看这物品在高层次战斗中还没有帮助过敖鹏，但是在传播敖鹏的‘法’的时候价值堪比一件先天灵宝！
因为这东西的易于传播性，只要大量种植，就能够帮助敖鹏聚法。
普通鬼王想要聚法显化，还需要万鬼呼啸，逆天而行，但是只要有大量的香火水稻，敖鹏就能够顺应显化。
不得不说龙树菩萨这位大佬敢作为离别礼送出来的东西，越修行到高层，才越发现其中的珍贵。
敖鹏与在幽冥神府别院的钟馗化身打了一个招呼，然后自身散作月光，跨越时空。
西游蜀都桃都山，三百年前武公将军降临，协助张天师镇压六天故鬼，又传下香火水稻，立神荼郁垒二山拱卫桃都，从此不仅一扫蜀都鬼氛，还令蜀都灵米丰沛，修行物资充足，加上蜀都剑仙之道兴旺，于是即使普通人，也时常在蜀都看见剑仙横空，有修行拜师的机会。
于是在散修界逐渐有一种说法：蓬莱仙踪不可知，道向蜀都拜武公。