毕竟，这‘火劫’在孔家兑换的‘化神经验玉简’之中，又被称为‘本源火劫’或者是‘法则火劫’。
是修士在突破化神境的过程中，融合、炼化了大量的天地本源、法则之力后，这些天地本源力量、法则之力在与修士的身体、法力、元婴、血脉、灵识等等相融合过程中，产生而起的一种变化。
毕竟，修士的身体、元婴、灵识、血脉等，虽然都已是已经经过了上百年、乃至数百年的修行、洗练、提升，甚至在元婴境时就已经融入了少部分的本源之力、法则之力，有了一定的适应性、承载力。
但无论如何，这身体、元婴、灵识、血脉等，毕竟还是有天地本源、法则之力等是有所不同的，是不一样的物质、能量、信息等。
所以，在修士突破化神境的过程中，大量的天地本源、法则之力、法则信息等，融入修士身体、元婴、灵识、血脉等之中，必然还是会引起一些抵抗、反噬、阻挡、摩擦的力量。
这些抵抗、反噬、阻挡、摩擦的力量，一部分被前面的‘四九雷劫’解决掉，雷劫的力量会将这些本源之力、法则之力、法则信息等，锤炼、熔炼入修士的身体、血脉、真灵元婴、灵识等之中，促进修士的成长、蜕变，一步步向着化神境与‘真灵元神’蜕变。
但这还不够，随着大量的本源之力、法则之力、法则信息等融入、烙印进身体、血脉、真灵元婴、以及灵识之中，这种抵抗、反噬、摩擦的力量，积蓄到极限，便会化成‘火劫’的力量，从修士的身体、血脉、法力、灵识等等所有融合了本源之力、法则之力、法则信息的地方燃烧而起。
于孔文宣而言，则是更多了一个‘五行神剑’，其同样是融合、炼化了大量的本源之力、法则之力，此时自然也是燃烧起‘劫火’。
与他身体、法力、血脉、真灵元婴、灵识等之中燃烧而起的‘劫火’连成一片，瞬间笼罩、燃烧其内外所有地方。
孔文宣真人，在这一刻都化成了一具熊熊燃烧的‘火炬’。
而应对这样自内而其，从身体、血脉、法力、灵识等等所有地方燃烧而起的‘劫火’，外力根本无法应对、抵御，只能靠修士自己去抵御、炼化、渡劫。
这不仅考验修士自身的根基、修为、力量、传承、实力等等，更是考验修士的自知之明、取舍等心性。
毕竟，这‘火劫’的大小、凶威程度等，是直接与修士融合、炼化的本源之力、法则之力等的多少有着直接关系的。
如果修士足够节制、懂得取舍，只炼化、融合少量的天地本源、法则之力等，则引发的‘火劫’就数量、威力有限，能够轻松渡过，进阶化神境。
只不过，这样进阶的化神神君掌握的本源之力、法则之力等有限，不仅是实力、战力有限，便是后续修行都会更加艰难许多。
但如果一个修士太过贪婪、不懂取舍、还没有自知之明，在融合、炼化天地本源、法则之力时，完全没有节制，融合、炼化的太多，则引发的‘火劫’自然就会太大、太强，远超过其能够抵御、承受的极限，到时候便会被‘火劫’直接焚烧成灰，身死当场，更别说突破、进阶化神境了。
所以，修士想要成功渡过‘火劫’，进阶化神境，又要掌握足够的本源力量、法则力量，为后续的修行、进阶之路打下足够坚实的基础。
就必须在此时，做好取舍，做好‘火劫’与融合、炼化的本源之力、法则之力数量、程度之间的平衡。
孔文宣此时，便是在一边抵御、镇压着身体、血脉、灵识、真灵元婴、以及‘五行神剑’中燃烧而起的‘劫火’，一边继续融合、炼化着本源之力、法则之力，艰难探索着其中的平衡。
时间便在这‘劫火’焚炼，以及孔文宣抵御火劫，探索平衡的过程中迅速划过。
他的身体、真灵元婴、灵识等，也都在这‘劫火’煅烧过程中，完成最后的成长、蜕变，彻底熔炼成化神躯、真灵元神、神识等！