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第七百二十二章 举世皆敌的邪道!天下的禁忌!

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  略过罗浮这明显又搞邪教,想要成为竺法庆第二的话题,石之轩单刀直入道:“罗浮,你打算什么时候去取邪帝舍利?”

  罗浮心中略有些遗憾,他还想着,要给石之轩传大乘法脉呢。

  要知道未来石之轩在万念俱灰之下,可是自行剃度出家了。

  既然未来石之轩会出家为僧,那不如,提前传他大乘法脉。

  好歹也是曾经让整个正道都无可奈何的邪王。

  石之轩无论是才情还是其他各方面,都有资格让罗浮传其大乘法脉,甚至可能会成为罗浮大乘法脉中最出色的弟子。

  不要觉得,这不现实。

  要知道这是一个有着武道的世界,所谓的辈分,充其量只是一种约定俗成的规矩罢了。

  甚至,若是罗浮能够折服石之轩,收其为弟子的话,那么整个天下怕是不会有多少人嘲笑石之轩,反而会羡慕他。

  毕竟之前那位被请到了观音禅院的密宗和尚,一开始的目的,也是为了收罗浮为弟子的,但最终却是反而在被罗浮的精神幻境折腾了一番之后,心甘情愿的成为了罗浮的弟子,而且还是没有得到罗浮承认的前提下,将罗浮当成了师傅。

  归根结底,这个世界的武道,不仅仅只是好勇斗狠,修身养性那么简单,是真有可能破碎虚空飞升而去的。

  在这种情况下,那些武者的追求,自然会有一个明显的分野。

  寻常武者知道自己没有成道的资格,心思压根就从来不曾放在破碎虚空上,自是一门心思的追求荣华富贵,名利权色,好勇斗狠,而矢志于追求大道的人,才是这个世界,真正能够站在武道顶点的存在。

  这些人中,十有八九是根本不可能有机会一窥天道的,然则有没有这份机会不要紧,正如孔子所言,朝闻道夕死可矣,为了追求大道,他们可以放下一切,更别说是人间的道德规矩了。

  甚至若是现在罗浮能够给石之轩一个肯定的答复,他就可以让石之轩完成治疗精神分裂的需求,那么石之轩,甚至不介意直接拜罗浮为师父。

  当然了,拜师完成,并且顺利治好了自己的精神分裂之后,石之轩还会不会承认罗浮这个师傅,那就有待商榷了,魔门之中,噬师也不是没有发生过,更别说石之轩和罗浮这种师徒了。

  只可惜,石之轩对于大乘这个名字显然有着极其强烈的戒备心。

  甚至在他看来,罗浮所谓大乘法脉,不是大乘教的说法,根本就是换汤不换药,甚至本质上就是当初竺法庆的那一套。

  石之轩又不傻,他当只是几个分裂,但却是天下间少有的聪明人,如何会被罗浮这一套欺骗呢?

  在察觉到不对劲之后,石之轩直接单刀直入,直奔主题。

  根本不给罗浮蛊惑自己的机会。

  内心叹息过后,罗浮想了想说道:“邪帝舍利,被安置在了一个盛放着水银的铜罐之中,水银和铜罐,能够大大的削弱邪帝舍利的力量。”

  石之轩瞬间恍然,难怪他在大兴城外的无漏寺,这么多年,也只能朦胧的感受到,邪帝舍利就在大兴城,但却始终无法确定具体位置。

  原来这是当初一早就有人在安置邪帝舍利的时候,就用上了防范魔门能够通过历代传承感知邪帝舍利的手段,来确定邪帝舍利的位置啊。

  感知邪帝舍利位置的手段,也不是谁都会的。

  石之轩会,那也是当年,他通过种种手段,坑蒙拐骗,甚至还玩弄祝玉妍身心,才得到了不知道多少隐秘传承。

  而这其中感知邪帝舍利的方法,即使是在魔门,也依旧是口口相传的绝密。

  最起码,尤鸟倦师兄弟四个,明明作为上一代邪帝向雨田的弟子,肯定的是知晓一些其中隐秘,但到底会不会,却是有待商榷,毕竟这师兄弟四个,也曾经有过被石青旋以假邪帝舍利欺骗的经历。

  “那铜罐现在在哪儿?”石之轩迫不及待的问道。

  罗浮却是摇了摇头,道:“我会亲自前往,将邪帝舍利取来。”

  眉头一皱,要知道,邪帝舍利可是石之轩谋划了不知道多少年,说是石之轩的梦想都为过。

  现在在明明知道了邪帝舍利的下落,但却不能第一时间得到,甚至还需要去赌罗浮是否言而有信。

  这让石之轩如何接受?

  这等于是将自己未来恢复的希望寄托在了罗浮的人品上。

  深吸一口气,石之轩道:“如果我一定要跟你一块去取邪帝舍利呢?”

  “那就只能赌一把,看看是邪王阁下,能够迫使我改变想法了。”罗浮似笑非笑的看向石之轩。

  面色阴沉不定,石之轩还真有这种冲动。

  只是,之前净念禅院的那一役,着实让石之轩有些摸不准罗浮的根底。

  毕竟从始至终净念禅院那一晚,罗浮真的没有暴露过实力的上限。

  甚至他只是一些邪门手段,将边不负这个魔隐身上,化生出了一个自诩天人的家伙来,就让和石之轩纠缠多年的祝玉妍饮恨当场。

  内心挣扎了好一会儿之后,石之轩才道:“也罢,那我就等阁下的消息,希望你不要让我失望。”

  “三日。”罗浮想了想之后,肯定的说道:“三日之内,我定然会亲自将邪帝舍利送到邪王面前,只是希望这三天,邪王能够好好考虑一下,是否要加入我大乘法脉。”

  石之轩没想到,罗浮竟然如此执着,但他也因此愈发笃定,绝对不能上罗浮的贼船。

  魔门的源头,可是当年因罢黜百家,独尊儒术之后,算得上是继承自正统中原学术理念,只不过在儒家和朝堂的打压下,最终行事风格越来越偏激,和玩邪教的完全是两个概念。

  虽说魔门之中的确有不少,性格和手段偏激毒辣的家伙,但不能继承魔门前辈真正的学术理念,这些人充其量也就是魔门之中的炮灰而已。

  他们才是真正的魔门,而像是石之轩、安隆、死在净念禅院的祝玉妍,乃至于左游仙等人,属于是圣门。

  魔门自诩圣门,可不仅仅只是称呼上的不同。

  那是真正理念上就有着明确区分的。

  不过石之轩倒也没有明确拒绝,而是在沉吟刹那之后,才说道:“此事,容我恢复精神之后再说吧。”

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