所以数来数去，也就只有斛律金适合了，第一，他是高欢麾下保二争一的将领，第二，他有一个敕勒歌的典故，在玉璧与高欢之间建立起了独特的精神纽带，很容易传成佳话，其三，则是他死了，死人没有威胁，而且有时候比活人还好用。
而且以斛律金为主祭，不仅能体现高殷对他的追思，暗示为他平反，同时能安抚斛律兄弟，将势衰的他们往回拉一把，让他们更加感恩戴德。
且此次出征，他们也在轵关建立了战功，接下来同样要参与河东攻略战，别人也就无话可说了。
虽然该残暴的时候不会手软，但在某些时候，高殷觉得自己还是很老好人的。
暴君之间亦有差别，如胡亥、萧宝卷之流，就以为自己是皇帝而可以随便诛戮，分不清自己的基本盘，最终被其他人团结起来给毁灭；
而石虎一边赞颂着“我的叔叔石勒”一边拉拢了朝中多数臣勋，最后哪怕做出了女权文最爱写的“发配十万精锐”这种逆天操作，最多也只是缩短国祚，他自己倒能压制臣下到自己死去。
其中的重要区别就在于分清君王自身该恪守的原则，能够巩固皇位的行动就绝对不要违逆，像石虎最喜欢的小孙子因为被连坐而要处死，小孙子拉着石虎的衣服求饶，石虎悲痛得嗷嗷直哭，但最终也没将其赦免，任其被官员拖走处死；对臣下的意见也能听进去一些，正由于他是皇帝中的“胖虎”，所以难得做一些好事，就让臣下深觉君主变得通人性了。
这也是历史上的一些暴君能够肆虐数十年却仍能坐稳皇位的秘密。
向高长恭交代完了主要事务，高殷就在娥永乐等卫队的保护下，率领三千百保鲜卑和两千前锋营，以及二万的辅兵回朝。
虽然百保鲜卑的战斗力可以说是万无一失，又是在这齐国领地内，但从数量上讲，这些兵力颇少，不符合高殷的身份和地位，作为皇帝，他的排场还是要有的；而且他身边还有着大量的文臣近随，以及宇文邕这样的特殊身份，需要的随行士兵不在少数，否则不能保证自身的安全，或是预防军中有人图谋作乱。
不过考虑到前线的高长恭需要更多军士，三万的战兵折损过万，他又调走了二万的辅兵，也就是说高长恭手中的士兵不足三万，正是兵弱之时，若周军发现这点，猛然反扑，那高长恭便可能会败北。
所以高殷才要在敌军立足未稳之前率军进讨，先破一阵，等敌军士气低落，那就可以修筑营垒、据险固守，斛律光部破了轵关，正在稳固当地，高殷已经去信，让他率一部分士兵赶来增援高长恭，保住胜利果实。
而高殷自己则要早早回到晋阳，恢复帝王的所有权限，才好将新的援军派出去支援前线，那时候才是正式攻打河东之时。