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第五百六十九章 海底大阵

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  狮驾入桂。

  真君没有回大瑶山尚真宫,而是一路往西南去,直到南海边上。

  却说这八桂沿海,地势有些特殊,不像燕赵、齐鲁、金陵等地,那边沿渤海和黄海都是大平原,一望无际,海岸也比较规整顺滑,少有内洋大湾。从会稽开始,到八闽,这两处沿东海之地,海畔处便逐渐有内洋大湾成形,海岸变得曲折回环。等过了八闽,到了庾阳沿南海之地,这样的趋势就愈发明显了,海边也尽是些乱石连山,在江水和海水的共同冲击下,开始有柘林湾、伶仃洋、黄茅洋这等内洋大湾出现,海岸七零八碎。

  八桂同样如此。

  八桂沿海的最大一处内洋,唤作茅尾洋,因滩涂盛长茅尾草而得名。此外,因大洋形似大猫蓬松之尾,所以又有猫尾洋的叫法。

  此洋出现在八桂沿海的正中间,同时也是六万大山和十万大山两处连绵山岭的中间地带,有大水钦江自郁棉郡绕过六万大山注入此洋。

  此洋内宽外窄,因此具有海阔、浪静、泾幽等特点。洋内岛屿颇多,大大小小上百个,星罗棋布。岛屿错落,在岛与岛之间又形成了众多回环曲折的水道,称之为「泾」。此处泾路庞杂,难以细数,所以取了一个「七十二泾」的笼统说法。岛屿在水泾和海雾中若隐若现,仿佛浮海巨妖,人在其中难以辨别方向,所以当地又把这些岛屿统称为「迷踪岛」。

  先前南派占有八桂的时候,这里便是南派之魔和南海之妖混居的地方,端的是混乱无比,争斗伏杀在这里是司空见惯,岛上死尸随处可见,泾里白骨随波逐流。当时还有所谓七十二泾泾王和一百零八岛岛主的说法。不过,可想而知的,数量都多到这种程度了,一定就只是些小妖小魔在起哄。

  果不其然,等到绿袍老祖南逃入海,随着真君一十三道符令发出,召集群修入桂,这些妖魔鬼怪就全部一哄而散了,亡命撤入南海。而且因为就在海边,撤退及时,所以这一片的妖魔,也是南派中保存的最完整的一部分,现在就散落在南海诸岛中,苟且偷生。

  如今,距离南派入海以及群修入桂已经过去七年有余,但由真君亲自制定的化荒为沃之策一直在有条不紊并轰轰烈烈的进行着,从西、北、东三个方向往南荒全境覆盖。现在时值第七个年头,化荒为沃的大部队也已经来到了八桂的南部边境,即南海之滨。

  这其中,自然就包括茅尾洋。

  茅尾洋是一处风水宝地,三面环陆,一面接海,有大江汇入,有群岛点缀,兼得陆运与海运。只要把妖魔残留的乌烟瘴气给清理干净,消除邪氛,在岛上种植灵木灵草,在水泾里填埋金玉镇器,然后再把海脉江脉与岛下地脉相衔接,并以浮空廊桥为灵力枢纽,把诸岛相勾连。如此化荒为沃,等到洋内清明,谁不说这里是一片海上灵山,大教根基?

  主持此项事宜的是听地社里的几个社员,为首的就是钦江的河公,他们把这个大的治海方略称之为「治南蓬莱略」,拟定把日后的这一片内洋群岛称为南蓬莱群岛,誓要将其打造成为八桂地区的一处海上灵山胜境,成为整个化荒大计中的重要一环。

  而这个方略,程真君是知道的,在他离开八桂之前,钦江河公就找他说过这事了,他也是极为赞同和欣赏的,甚至对该河公的表现可以说是喜出望外。只是现在看来,这个方略在进行的过程中,应该是遇到了一些麻烦,不然钦江河公也不会急着把自己喊回来。

  程心瞻在钦江入海口处降下狮驾。

  “老爷!这里!”

  有人在江边挥手大叫着。

  程心瞻循声落去。

  “老爷,你可来了。”

  一个身着宽大红底金纹道袍的道童迎上了狮驾。这道袍前胸绣有三峰山岚图,后心绣八卦,使人一看就知道出自三清仙宗。道袍赤红,暗绣火云团纹,山岚图中的岚为金边岚,这就表明是三清山莲花福地中丹霞山法脉的嫡传弟子。

  这个童儿看着岁不满十,粉雕玉琢的,惹人喜爱,但那一身难以掩盖的龙威与金火之息却是让人明白,这绝非是个普通的童儿。

  “童儿莫急,童儿莫急,这不是来了么,阁皂山仙人留我我都不应,就是怕耽误了你的事。”

  程心瞻下了狮驾,拍了拍童儿脑袋,显得颇为亲昵。

  “炤璃知道,老爷历来是最疼炤璃的。”

  童儿笑盈盈的说,露出了一对虎牙。

  原来,这钦江河公不是别人,正是真君之前的随侍童子,猫儿化形的程炤璃。

  只不过,现在的猫儿可是今非昔比了,前些年真君炼仙丹,猫儿饱饱的吃了三年的丹烟丹气,度过了三次洗丹劫雷。在仙丹造化与劫雷洗炼中,身上的凡狸血脉被去除了十之六七,如今已经有了几分烟猊异种的气象。

  而在真君入主八桂,提出化荒为沃的山河认领制之后,猫儿想着要为自家老爷分忧,于是也要认领一处。真君当时听到猫儿的想法,有些惊诧。因为猫儿的境界修行虽然快,但完全是因为天赋神通的缘故,跟着自己以及任师,从来就不缺好丹烟,所以境界蹭蹭的涨。可从本质上来说,这孩子绝对是个惫懒货,跟狮子还有师妹是同一类人,在勤奋做事这方面,是远远比不过白龙儿的。所以当时真君听了猫儿的请求,很是高兴,亲自为猫儿挑了一处地方。

  钦江。

  钦江之「钦」的起源,难以确切考证,大江穿钦州而过,江边又有钦山,这个「钦」字最先到底是源于山名、江名还是州名,不得而知。但是,从净明派带入八桂的水文图册里看,这条大江乃是一条金性之江。从实证上来说,江底多金玉矿物,水质冷冽。从意蕴上来说,江名带有金边,大江自身也是一路西流之向,这些都与金意吻合。

  此外,大江直通南海,而南海在四海中属火性。所以此江便有金火合流、火炼真金的意蕴在,这刚好与炤璃的自身道途是极为契合的。想必炤璃在治理钦江的过程中,对其自身修行也会大有裨益。

  而炤璃也确实没有让真君失望,甚至可以说给了真君足够的惊喜。别看这猫儿虽然一直以来都表现的比较惫懒,然而,等到真正独当一面做起事来,表现得还真是不错。公平公正的讲,在八桂全境的一众河公湖侯里也是排得上名号的——当然,这也与龙裔善治水的天赋神通离不开关系。

  但是,从炤璃能提出「治南蓬莱略」,把目光从陆上移到海上,决心把整个茅尾洋都纳入化荒为沃的大计中,就可以看出来,这童儿治水也不仅仅只靠着天赋神通的加持,是真正动了脑筋的。

  并且,以程真君的目光眼界自然能看得出来,如果猫儿把茅尾洋给治理好了,并且真能打造出南蓬莱这样一个海上灵境,那保猫儿自身合道是足够了的——猫儿在治水化荒的过程中对自身道途进行了深入思考并做出了正确选择,这让程心瞻感到由衷的开心——而这,也正是他所宣扬的听地求真之道。

  猫儿治理钦江六年多,初见成效,从源头一直梳理到入海口。于是在自家老爷进表真君后,也跟着回宗休息了一段时间,是在程心瞻出发去句曲山还宝的前两天才返回八桂,真正开始着手治理茅尾洋。只不过,这猫儿下到海底一看,在梳理和绘制江脉、海脉以及岛下山根的地气深浅与走向时,便发现了大问题。

  “到底是什么问题?”

  程心瞻问。

  “老爷,您看。”

  炤璃说着,递出了她这十几天来绘制出的茅尾洋海底地气流转图。

  “嗯?”

  程心瞻两眼微眯,他对地气走向的流传特点是何等的熟悉敏锐,一看就看出问题所在了。

  “这是已经被人梳理过了?”

  “是吧!我看就很像。”

  “而且这么看,似乎是构成了一个阵势,把钦江水运、茅尾洋海运以及诸岛土运都给利用起来了。海运属火,主净化;诸岛属土,主镇压;江运属金,主冲杀。这是一个囚杀之阵,或者说,是一个凌迟行刑之阵。布阵者的手段很高明啊,杀心也很重。”

  程心瞻有些好奇。光是看这个地气走向,就知道这个阵法不同寻常——不能说大阵是被三境的童儿发现的,就推断这个大阵没水平。

  恰恰相反,因为如果不是从钦江水脉出发,顺藤摸瓜找到海底与之搭界的海脉,再循着海脉走向把群岛地气全部细细地扫一遍,那是不可能发现这个大阵的。而如果不是像炤璃这样,对水运流向特别精通的龙裔,再加上受自己传法教导,对地气走向同样锐敏之修士,那即便是照着上面的流程走,怕是也看不出什么蹊跷来。

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