“那是通了几成，有哪些地方不会？你说来某听听。”
元帅的话叫狮子颇为犯难，这要从何说起呢？
“说话！”
见狮子半天吐不出话来，元帅已经有些不高兴了，声音大了不少。而元帅急促不耐的喝声在这空旷的殿宇里回响，就好似惊雷一般，再配合着元帅身后那威深似海的都司五雷帅神像，很是有一股雷狱审讯的味道。
“扑通！”
狮子被吓了一跳，当即就四脚一软，趴地上了。
……
————
道士逆江而上，不消片刻便到了文峰。
文峰乃是巫峡诸山中的一处兼具巍峨与婉约的灵秀之地，就坐落在大宁河注入长江的合流口东北岸，俯临长江，控扼天险。文峰山势随江势，呈东西一线走向，山门在西麓山脚，山势由西往东渐高，形如巨龙离地升天，山脊上楼阁廊亭依山而置，非常壮美。
因为这自西向东一线长条的独特山势，也造就了文峰山脊上独特的亭廊相接的盛况。相传，这文峰上有七十二长廊、一百零八景亭之说，个个都是雕梁画栋，依山而布，巧夺天工。名声在外的便有飞蛇廊、游龟廊、四御廊、陈斗廊、无极廊、长生亭、一览亭、半山亭、观江亭、四方亭、龟蛇亭等等。
而且这些廊亭，排布并不分散，从西麓山门牌坊到东山顶真武大殿，呈一字排开，如长龙蜿蜒而上，所以只要肯走，都不必绕弯路，只需步行上山，便能一路游览廊亭之工巧、江山之壮美。也正因如此，许多第一次来文峰的人，都是不着急直接驾云上山，宁愿在廊亭中走上一走。
程心瞻好景大过天，既然来了，自然是要选择亲临其境体验一番。
所以，当他传音给天真童子言说要登门拜访，天真童子与文峰观的观主一齐到山门牌坊处接上程心瞻后，三人便一齐步行上山。
文峰观的观主杨轨山乃是武当第二代门人，师从三丰真人，目前介于三四之间，坐胎修为，是武当派第一个外出建立分宗的人。
杨观主看年纪在五十岁上下，体型偏瘦，蓄有三绺长须，目光柔和，气质清雅。而且观之神光内敛，气息圆融，显然精气两宝已经交合完成，只待神照，看起来，入四是大有希望的。
杨观主一路给程真君介绍着山中景致，虽然他要比程心瞻大上许多，又师出名家，但言语间还是颇为客气。有时三人在亭中歇脚，俯望大江，观主也会及时把茶水倒上，奉以瓜果，甚是周到。只不过，对于程真君与天真童子所谈的北派魔事与北上计划，这位却是从不插嘴，也不发表任何意见。
行至龟蛇亭，三人再度停步。
这次，不需杨观主开口介绍，程心瞻自己一看便知此亭此景之妙，
“从此看去，山如老龟岿然不动，江似灵蛇蜿蜒飞窜，一静一动，颇有真武之妙。”
“真君所言极是。”
杨轨山笑着应和。
“其实我倒有一个建议。”
“真君请讲。”
“贵山可以再新添一座「快慢亭」。我等悠悠上山，一路往东，行至此处，而山下的大江同样是往东奔流，但与我等一同在山脚出发的江水却是一泻千里，已经远远将我等甩在身后了。江快人慢，我等虽然是一直在走，但若以江水自照，好似我等不进反退一般。”
程真君悠悠说着。
说者有心，听者知意，两人神色各有变化。
“真君言语颇有哲思，而且快慢之妙也正包含在真武之道中。龟慢蛇快，一静一动，一阴一阳，这也正是太极之理。多谢真君赐名，过会，贫道便吩咐下去，在此龟蛇亭边再起一座快慢亭，两亭并立，相得益彰。”
杨轨山如此回道。
而程心瞻闻言，表面上笑意不改，连说唐突，但心里却是幽幽一叹。这个杨观主，是揣着明白装糊涂，硬要把自己的提醒说成是太极之道，这就没法了。
武当派的难处程心瞻自然知道，但是他认为，此番魔潮，对于东道隐世派或者是北道全真这种修身求己的宗门来讲，可能是有百害而无一利，但是对于武当而言，其实是一份恰到好处的机缘。毕竟真武荡魔之法，还真能在山里念经学出来不成？
假如武当山有心气、有毅力，把这次魔劫看成是磨刀石，举派入劫，化劫运为宗运，别说道宗了，怕是连仙宗也能求一求。但如果对魔劫避之不及，只愿龟缩山中以求自保，那么局势不等人，山外他宗可能就是如大江奔流而走，两相比照，武当就是不进反退了。
这才是他真正想表达的快慢之意。
不过这种事，他是无法直说和强求的，甚至连明面上的建议都不行。因为举派入劫，化劫为运，在这几个字的背后，是尸山血海。
“心瞻所说的，是知心的肺腑之言，金玉良方，我记下来了，我会跟掌教师兄探讨的。”
便在此时，天真童子面色凝重地说。
显然，这位是听懂且听进去了的。
程心瞻微微点头，没有再说什么，他只能言尽于此了。
“百川奔流海，逝者如斯夫。心瞻旧句，发人深省。一步慢，步步慢，确实不可蹉跎。既如此，我看今日登山便到此为止吧。择日不如撞日，不若今天就拿了赤心教如何？”
天真童子看向程心瞻。
程心瞻有些讶异，便说，
“登山确实不急，但闻师还是要做些准备吧，那可是两个四境魔头，尤其是赤心夫人，可是度过了风灾的。”
天真闻言洒然一笑，
“贫道随时都在准备着，掌教师兄把真武剑一直都放在我的身上。我之所以久不除赤心教，只是因为怕毁了鬼谷岭，恶了地气。鬼谷岭是秦岭余脉，根通祖龙，牵一发而动全身，没有万分把握确实不敢轻举妄动。
“另外，也不瞒心瞻，赤心教就这么明晃晃的堵在武陵和荆楚的北大门门口，我心中是早就有想法了。自打入四以来，这些年我就没闲着，在观中时间待得不多，时常往陇东跑，光是鬼谷岭里面，我就以龟息功锁精闭气进去过数次，在山根里面也埋下了不少东西，只是离找出他们所有扎在地脉结点上的阵基还有些距离。
“我本是以为还得再花费个五六年的工夫才有把握动手，但如今心瞻你终于能抽出空来，又说能确保地气无碍，那我哪里还需要什么别的准备？”
程心瞻听了略感惊喜，原来真武剑一直在闻师的手上，那这确实是没什么问题了，他所说的准备，其实指的也就是这个。毕竟两个在自家道场上作战的四境，其中一个还过了风灾，这是不能小觑的。虽然有自己在，闻师肯定安全无虞，赤心教也一定能除掉，但如果战局完全是由自己主导，那闻师过去一趟反而是闹笑话，扬名不成还要落了武当的颜面。
至于说闻师这些年自己所做的准备，这个程心瞻反而不意外。以闻师的性格，能一直闲着才是怪事。
而天真童子看到程心瞻和杨轨山同时露出的惊讶表情，想着都是自家人，便无奈笑着解释了一句，
“掌教师兄说我历来不安分，喜欢走险，又长年不在山中，所以在我入四之后就硬把仙剑塞给我了。”
程心瞻闻言了然。闻师是三丰真人的童儿，在武当谱系里虽然是属于二代弟子，但在年龄上，算在第三代里也能说得过去。而且闻师天资之高大家有目共睹，估计武当掌教是要把闻师当作下一代掌门来培养了，等到闻师入五之后回归祖庭掌教，武当山的道宗之名也就稳下来了。而闻师当下不愿意待在武当，在外建立分宗，且心怀荡魔之志，时有惊人之举，丘掌教肯定放心不下，只能赐仙剑防身。
那既然这样的话，灭一个赤心教确实也不用更多的准备了。于是，程心瞻便道，
“那就走吧，等到了地方，闻师出剑只管尽兴，其余的都不必考虑。”