“竟有此事？”
道士眉头一挑，显得很是讶异。
一来，他意外于北派与摩诃教的勾结。要知道，自前唐以来，摩诃教已经很久没有下过高原了。上一个离开吐蕃的摩诃教徒便是八苦明王，那都是千年前的事了。而且这两者还互不相认，八苦明王在西康建立八苦法统，也不追认摩诃教为祖庭，摩诃教更是直接把八苦明王定为叛徒。
当然，也有人认为两者是在唱戏，是摩诃教意图外扩的幌子。只不过，即便是幌子，起码也能说明摩诃教对于下高原这件事是非常谨慎的。另外，八苦明王被长眉所斩，西康的八苦法脉也被玄门扫荡一空，当然，这里面还有道士自己与寒凝光的功劳。现在八苦明王法脉唯一的遗留，就是在怒江西岸、高原边缘的悬心寺了。
而时隔千年之后，摩诃教又在蠢蠢欲动了？
摩诃教底蕴深厚，是古西方佛教堕邪之后的产物，道士跟湘西天鞘山的尸陀一脉以及西康之地的苦陀一脉都打过交道，自是知道他们的厉害。他们就跟血神教一样，既修邪恶的血腥之法，杀人炼器，威力巨大，同时底子里又有祖传的正法做支撑，非常的难缠。如果这两家勾结起来，那确实是个大麻烦。
二来，道士也惊诧于北佛消息的灵通。自己还没得到什么消息，他们已经察觉到风吹草动了。要知道，禅宗已经被道家压得避世了上千年，对于都快打到家门口的北派都是一副爱理不理的态度，居然能在第一时间察觉到两三万之外的摩诃教动静？他们是专门有人在吐蕃高原的边缘盯着吗？
“确有此事。”
慧悟禅师缓缓点头，且道，
“真君由南而北，犁庭扫穴，北派看在眼里，怕在心里，肯定是要采取什么举措的。而在摩诃教心里，想要重回中原的心思从来就没有停止过，只不过，摩诃教想要离开吐蕃，要么是要直面河湟，要么是要直面康蜀，这两个地方限制住了他们的去路。但现在，河湟正道除了一个金一宫还在固守，其余已经尽数落入北派之手，而康蜀玄门又是北派宗祖血神子的头号仇敌，这两家，自然就是一拍即合。”
程心瞻闻言点头，禅师所说不无道理，这两家确实是有足够的理由合作。而且其实两家在许久之前就已经有过接触了，当年西康的魔寺小宗被玄门灭的差不多了之后，就仅剩一个悬心寺和一个白骨禅院，前者是有摩诃教在背后支持，后者便是血神教在提供助力，恐怕是在那时候，两家就已经搭上伙了。
“禅师有何计策？”
道士直接问，想来这几位一齐上门，心中应该是已经有了计较的，不妨先听上一听。
此时，慧悟禅师与报恩禅师对视一眼，然后还是由慧悟禅师接话，便道，
“我佛门想的是，既然摩诃教已经开始与北派合作了，那此刻如我佛道两家还是各自为战，恐怕会给邪魔坐大的机会。因此我等一致认为，面对血摩勾结，我佛道两家还是通力协作的好，劲往一处使，如此才能消弭祸患。”
道士听了，心中虽然暗自点头，知晓禅师说的是老成持重之言，也有道理。可很多时候，有道理的话真正做起来，却不是那么顺利的。就说这除魔之事，自己领着道门做，说话是一言九鼎，可以总控全局，也能统一指挥，因此无往而不利。可若是与禅宗合作，力量是大了，人手是多了，可到时候是听谁的？自己这道家真君的名号在佛门弟子面前还好使吗？如果要调用佛门中人，是不是还得先跟佛门领袖打招呼，那难不成事事都要佛道两家协定好再去执行吗？如此不知得贻误多少战机。
如果是这样，那道士宁愿不要佛门的帮助，除魔之事，他认为光靠自己与道门，也是够了。
所以，道士在听了慧悟禅师的话后不置可否，并不急着表态。
而慧悟禅师也是一个有大智慧的，敏锐的察觉到了程真君的态度，却也不动声色，只是突兀地换过了一个话题，继续道，
“不知真君对于摩诃教又是如何看待的？”
这个问题好答，道士没有掖着藏着，直截了当说，
“邪魔也，当杀之而后快！”
他在西康待过很长一段时间，自己亲自动手也除灭了不少魔寺，对待那些魔僧的修行理念与修行方式是深恶痛绝，尤其是他们大量豢养凡人证法这一条，就足以让道士把他们归为魔类。而摩诃教还是西康一众魔寺的源头，在豢养凡人这件事上，规模更大，手段更残忍，乃是世间一等一的邪魔。
慧悟禅师听言，双眼便骤然明亮起来，如此干脆直接且立场鲜明的回答顿时让他心里头有了底，这才敢进一步询问，
“说起来可能有些唐突，但贫僧还是想斗胆问一问。真君在南方时，除魔是尽了全功的，不仅把南派压回了南荒，最后更是彻底收回了沦为魔土数千年的南荒全境，把南派邪魔赶到了海上去。如今真君来到北方除魔，不知是不是也是这个想法呢？假如真君清除了北派，收复了西北大地，那对待远在极西高原上的摩诃教，真君还有没有念头再来一场彻底清缴，致使玉宇澄清呢？”
当着真君面前说这话，即便是身为五境高僧的五台山住持，慧悟禅师的语气和脸色也变得小心起来。因为这番话即便是慧悟禅师本人没这个意思，但在外人听来，却显然是有些激将的意味在。说实话，确实是这位程真君以往的口碑足够好，除魔足够尽力，又有在西康诛除邪僧的过往经历，再加上方才一问的铺垫，若非是综合了这般种种，慧悟禅师是不敢这么说话的。
毕竟，谁说除魔就一定要除到底呢？谁说好事就一定要做尽呢？谁能要求一个正直的人就必须耗费一切精力去持续不断的做正直的事呢？要知道，当年三丰真人和长眉真人就没有完全收复南荒，开化真君和萨祖也没有专门去管吐蕃的事——那里确实太偏太远，又是未开化之地，在很多中原人眼中，吐蕃和蛮荒没有什么区别，相当于是海上的远洋。
所以此时，慧悟禅师忽然问上这么一句，是很没有道理的。而此时，又是身处有斩仙战力的真君道场上，也就容不得慧悟禅师不小心
看着对面三人一副小心谨慎的模样，程真君反而是莞尔一笑，神情颇为和煦，显得很是平易近人，但说出来的话却又是斩钉截铁，给予人以无穷力量，
“除恶务尽，虽远必诛。摩诃教作恶多端，自然是不该存活在这个世上。在贫道有生之年，势必要将其一扫而空，还雪域以净洁。”
三僧闻言，当即喜上眉梢。
慧悟禅师更是难掩笑容与敬佩之意。自己没有赌错。倘若这位程真君没有这个想法，被自己这样的话一激，难免心生不悦，那今天这场对话应该也就到此为止了，两家不欢而散。但倘若程真君一直以来都是把这件事放在心上的，那么遭此一问当然就不会觉得有什么。
程真君果然是程真君，盛名之下无虚士。
随着程真君坦荡应下，慧悟禅师心中的一块大石头也紧跟落下，连道，
“邪魔歪道，人人得而诛之。正如贫僧方才所说，面对血摩勾结，佛道两家应通力协作，布下天罗地网，如此才能不让邪魔有可乘之机。
“真君慈悲广施，心怀宇内，天下皆知。如今总览除魔大局，亦是天下众望之所归，我佛门上下同样是钦佩不已。也正因如此，在我等探听到北派与摩诃教勾结后，便特意前来禀告。而对于通力除魔之事，我佛门也愿意奉真君为总首，愿竭尽全力，任凭调配，绝无二话，只求能清缴邪魔，还宇内太平！”
“愿奉真君为总首，扫荡邪魔，澄清宇内！”
报恩禅师紧跟着表态，洛生佛子也双手合十行礼。
慧悟禅师更补充强调道，
“真君，这也是我们整个南北佛门的意思，众师兄只是选了我与报恩师兄为代表，前来拜访表态，殷盼真君应允，届时，整个佛门都将听从真君的调派！”
慧悟禅师说的很是恳切，也十分有诱惑力。乍一听，提调道禅，总摄南北，好像很了不得的样子。这要是有第五人在场，恐怕无论是谁，都要惊叹于佛门的魄力与程真君的威望，也找不出任何不答应的理由。
然而，作为当事人，程真君的反应却是极为平淡。道士抿一口茶，放下茶盏，只微笑道，