这也恰恰是最棘手的地方，萧鸾此人非常矛盾，他治国本事不错、对百姓还行，杀心太重，但是杀的不是百姓，而是自己的血亲，是个有才无德的天子。
但凡萧鸾是个沾点黑，今晚刘裕都是直接送刷怪塔打生桩，根本不会出现在这里。
现在，萧鸾抿着嘴，最后沉思良久，开口道：
“我做的事，我认！为了皇位，我诛杀了叔父和兄长的血脉，这是种下的因”
“今日兄长杀我，是我的果，我认了，毫无怨言！”
“如果再来一次，我还会杀了他们！不杀，我坐不稳龙椅！”
此番发言，让诸位天子高看了萧鸾两眼。
这次倒是有点明帝的担当和魄力。
两人发言结束后，嬴政六人遂进入最后的环节，也没避着众人，直接开始讨论。
“怎么说？”
刘恒思考了下，说道：“萧赜今日虽说犯了公约，私下殴打闹出了人命，但情有可原，且是出于孝道，我看可以从轻发落。。”
“孝道？孝在哪儿？”刘邦不是阴阳怪气，他是真没想到还有这一层。
“齐高帝今日吐血晕厥，和齐明帝脱不了关系，齐武帝为父所累，愤而杀人，可视为孝道。我觉得他是。”
身为二十四孝典故之一，刘恒可太有发言权了，他说谁是孝，谁就是孝。
而萧赜这事和孝挂钩，性质一下就变了。
在华夏价值观里，孝这个元素可一直处于顶端的，任凭时代更替，它自巍然不动。
在两汉，孝就是免死金牌。甚至有为孝杀人后不仅未受处罚，还成功入仕当官的典型案例。
比如汉灵帝刘宏时期的阳球，郡中有位官员侮辱了阳球的母亲，阳球纠集几十名少年将这个官吏及其全家杀死，不仅未受到任何法律制裁，反而因“孝行“被当地太守举为孝廉，最后官至司隶校尉。
比如是董仲舒的六世孙董黯，母亲被邻居王寄辱骂殴打，导致卧床不起，不久病逝。董黯隐忍多年，待王寄母亲去世后，手提斧头在大白天闯到王寄家里，砍下王寄的头为母亲报仇，随后自缚向官府自首。
汉和帝刘肇闻其孝心，宽宥其擅杀之罪，并征召为郎中。
董黯坚辞不就，回到家乡隐居终老，活到八十岁，后人感其孝行，将大隐溪改名为慈溪。
（就今天的浙江慈溪。）
刘秀闻弦而知雅意，顺着刘恒的发言往下说。
“嗯，确实算是孝，可以从轻发落。”
曹操接着道：“既然如此，罚款一千，再关禁闭七日，这期间，齐武帝需要承担镇子上的服务，可否？”
“可。”
“那就这样了，等萧道成能下床了，你再去坐牢，自己去嗷。”
嬴政一锤定音。
“多谢诸位先帝厚恩。”
萧赜都做好斩龙台上走一遭的准备了，没想到只需要坐牢。
还得是汉文帝啊。
“至于萧鸾，镇委会对你没有任何处罚，你虽然是有白色评价，但这白色的缘由，不足以惩罚。”
“你自回家，和萧道成解释吧。”
“诺。”
一夜无话，第二日，前一晚萧家的事情就在镇子上不胫而走。
和这个消息一起到来的，是下一位天子。
龙吟响起，一道紫金光芒从天而降。
【北魏孝文帝元宏，北魏第七位天子，在位二十八年，享年三十三岁。】
“元宏！？元宏是谁？我大魏被田氏代齐了！？”