觉得萧衍悬的，是汉明帝刘庄。
他指着史书上的记载，笃定道：“萧衍已经开始崇佛了，长此以往，对他影响很大的。”
刘辩疑惑道：“喜好佛法？这家伙不是一直喜欢佛法么。”
萧衍好佛不是什么稀奇事，已经把萧衍祖宗八代都翻查干净的天子们，都知道这件事。
他在竟陵王萧子良门下时，已与僧人频繁交往，受佛教影响，但那会儿萧衍的信仰还是道教，和陶弘景还是好哥们儿。
天子们便没有在意这件事。
刘庄有点在意了，
刘庄作为最早接触佛教的天子，其实开始是不懂这玩意的，他对佛教的认知，和当时人对道教方术、神仙信仰差不多，当个乐子看。
只是在龙镇待了这么久，又看了那么多佛教的历史，刘庄才慢慢了解了。
所以他现在看到萧衍崇佛，已经敏锐地觉得不对劲了。
他纠正道：“不是好佛，是崇佛，崇佛。”
“天监三年那会儿，我就觉得这小子不对劲了。”
天监三年四月八日，萧衍率僧俗二万人，在华林园重云殿亲制《舍道事佛诏》，公开宣布舍弃道教，皈依佛教，要求王公贵族、平民百姓一同信仰佛教。
“现在，这小子更进一步，居然以天子之尊受了佛门戒律，简直是儿戏。”
“萧相之后，怎么如此糊涂？以萧衍的脑子，难道想不明白佛门的利弊么？！”
言语间，刘庄已经带上了一丝失望的语气。
还没看到这里的几位东汉天子闻言一惊，纷纷出言。
刘肇道：“怎么可能？他怎么可能以天子之尊受佛门戒律？那他是谁的天子？”
刘宏诧异道：“佛祖坐到天子头上了？！他佛祖有多少兵马？”
刘炟不敢相信：“他没这么蠢吧？”
刘肇心累：“自己看。”
天监三年，萧衍下诏，宗庙祭祀不再用牺牲，改用面食、蔬果，以合佛教“不杀生”的教义，下诏全国：禁止屠杀、禁止渔猎，违者重罪。
天监五年，下诏全国郡县必须建佛寺，每州至少一寺，每县至少一寺。
天监八年，下诏自己终身素食，百官上朝不得食肉，宫廷御膳全素。
天监十年，颁布《断杀律》，全国禁止一切杀生，包括祭祀、宴会、狩猎，只可吃自然死亡的牲畜。
天监十二年，下诏民间婚丧嫁娶不得杀生，不得用酒肉。
天监十五年——浮山堰溃，南梁大败，萧衍不反思，反而认为是“业障”，加倍崇佛，开始以佛法治国。
天监十八年，重量级的来了，萧衍从慧约法师受菩萨戒，法号“冠达”。群臣称其为“皇帝菩萨”，王公百官、后宫妃嫔、宗室子弟，全部一同受戒，下诏全国百姓皆可受菩萨戒，受戒者免罪一次。
越到后面越离谱，到了最新一年，就是河阴之变的前一年。
萧衍居然入同泰寺舍身为奴，居住僧房、身着僧衣，当了佛奴！
刘志拍案而起，血压上来了：“混账！堂堂天子，居然给佛门当狗！当佛奴！”
“太逆天了，萧相之后，怎么出了这样一人？”
“看走了眼啊？”
刘秀看着都觉得逆天，那是真逆天，崇佛到了这个程度，已经魔怔了，司马曜崇佛没这么逆天。