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第八百七十三章 梵秩序(2/3)

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  【修道】之后,是为【无学道】,在这个阶段,忍者们已经‘学无可学’,陈来留下的关于‘梵’的思想他们已经完全悟透,烦恼断尽,证得罗汉果位。

  “证得罗汉果位,首个登顶的人岂不是天下无敌?再造一个高水平的宇智波斑?”

  伏黑甚尔觉得这有漏洞,提醒陈来。

  “天下无敌?不,当然不。”

  陈来摇头:“烦恼断尽,无尽月读发动的前提条件便断了,一个没有念想,没有牵挂,自在逍遥的人,怎么会有‘弥补遗憾’的愿望呢?”

  “无限月读,本就是为弥补遗憾,逃避现实而存在的,现在,证得罗汉果位的忍者已经不再畏惧现实了……所以,他将返回‘忍界’,返回这个现实世界,用这一生,去践行‘空’!”

  “我留下的【梵我】和【一如】,只能维持【无限月读】以及【金胎】的运转,毕竟支撑忍界的真实,都被我和大筒木辉夜姬给拿走了不是吗。”

  陈老爷心善,拿走唯一物,但是还愿意给忍界的人留下可支撑运转的秩序。

  “好吧,这是【声闻乘】,算是小乘,你所说的另外两乘该怎么算?”

  伏黑甚尔继续请教,他如今有些理清陈来的思路了……忍界被掏空已经是现实,陈来给忍者们塑造的新世界是用‘骗局的骗局’支撑的,设计要严密,人员要安排妥当,这个世界才会同‘深海’和解。

  “【缘觉乘】,譬如‘六道仙人’,他的意识同鸣人一起存在,他不用看我留下的书,仅仅观察世界万物就能明白这是怎么一回事,也便是‘察十二因缘’,可得解脱,来到现实世界。”

  “不同的是,他不能开口启迪他人,我不允许他讲他的‘忍宗’继续弄乱世界,忍宗已经用上千年证明了它的失败……除非他皈依‘梵宗’,否则不能返回【无限月读】之中。”

  听到这,伏黑甚尔还是笑了,这就是‘直接禁言’,不过也能理解,陈来已经修改了此世的现实,大筒木辉夜姬战败滚蛋,能留下六道仙人,就是个来忍界讨饭的,有什么资格指手画脚啊?

  “最后那一乘呢?”

  “最后一乘?”

  陈来说着,指了指自己的心口:“要修菩萨乘,先发菩萨心……不仅要求自己的解脱,还要有帮别人解脱的心。”

  “这样的人,修持六度,声闻乘的‘罗汉果位’于他们而言只是中途的休憩,他们来到现实世界,感悟了‘空’,随时可以返回无限月读之中,去开宗立派,讲述他们对于梵的感悟。”

  “如此,他们就是我,是释迦牟尼的过去、现在、未来!”

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