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第八百八十七章 法醮(1/3)

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  “陈来,我看胡太后对你还是蛮上心的,要不你就从了她吧。”

  伏黑甚尔笑嘻,他这半个月难得看到陈来吃瘪,在胡太后手里,陈来好像是那个芭比娃娃,天天在被换装,用于满足胡太后的‘面首幻想’。

  “……”

  陈来没讲话,他现在一身的绫罗绸缎,脚上的羌人铃铛还在‘叮铃’作响,这是胡太后的最新力作,什么‘西域倡年’风格。

  只能说,古代贵族玩的比现代人花多了,他们没什么事情干,一门心思都用来折腾这些。

  步上高台,仪轨音乐伴随着一同响起——

  “你来了,快来坐下,张天师就要开坛作法了。”

  胡太后巧笑嫣然,小皇帝就在旁边坐着,文官武将也在下面分次列坐,而在祭坛之上,一位穿着‘二孟同制’,有些花花绿绿的道袍,束高冠之人,刚刚拔出腰间的法剑,准备施法。

  “你不是喜欢老教么?我这便请了龙虎山的张天师来,他真名张上清,这次来了,是要为大魏请来仙神相助,祈佑来年风调雨顺呢。”

  陈来顺应点头,他的目光一直放在‘张天师’的身上,这位张天师看上去着实不凡,同他之前在皇宫里召来的道士全然不同。

  “不同在哪?”

  “之前招来那些道士,和本地的和尚一样,都是汲汲于利的,要圈地,要更大的道观,要金银奉养,身上的袍子没有旧的……但你看他。”

  陈来观察很细致,他对于‘老教’也有些研究,对于真道士、假道士业已经有了一套分辨方法。

  譬如皇城脚下的道士,一个个跟和尚同样贪婪,他们念的是道号,讲的却是生意经,平日里几乎没有修炼,只是用来唬人,贵人们来找,那边装模作样的讲上两句,贵人不找,道观里照样是做生意、施符水。

  这样的,绝不会是求法者,在这个时代,求法者是个稀罕物件,凡人见到,都要称‘神仙’‘仙君’。

  “那他会是求法者么?”

  “再看看。”

  陈来没有把话说死,如果这位‘张天师’不是求法者,那他的仙缘就很难求了,接下来不仅要从胡太后这边脱身,还要在有限的时间里求因果见证。

  “呼~”

  张上清回头望了一眼,冲下面的贵人们都行了礼……他这种求法者和世俗接触甚广,这是从‘张鲁’五斗米教时期便传下来的,也是和【三真法门】这样的求法大派的根本区别。

  那时候,天师道还教信众‘男女胶合之道’,要收‘租米钱税’……这是有时代背景的,那时的求法者对万业的认识还不足,也不知道‘法’与‘常’是两个对立的世界,觉得用这种方式武装起来,就能对抗万业尸仙。

  后面,到了魏晋时期,求法者知识增长,这些‘规矩’被废除了,像【三真法门】那样的也基本放弃干扰俗世,天师道自不必说,这些规矩全然删减,由寇谦之主导,还规范了科仪音乐,用来和王公贵族打交道。

  甚至于,天师道要收徒,也是要从‘有资质的孤儿’‘出世早慧之童’里面选——出世的前提是入世,他们要选能够圆融处理世事,但却不贪图名利的人。

  张上清抖了抖自己的‘紫褐如上清法’,正了正自己的‘元始冠’……他其实一直不能明白这些‘规矩’的意味,不明白为何挑选徒弟不看求法者资质,而要看世事资质——这样一代代下去,选出来的天师只会越来越弱。

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