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第41章 再见白莲

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  历史的下游,什么都没有。

  浑天仪不是可以逆转时间窥探万物起始与终结的神器,也不是能精准预测未来洞察一切变化的眼睛。

  它只是一件由伟大凡人创造的,在特定条件下能够“记录”部分与人道密切相关痕迹的工具。

  其观测的范围是有限的,记录的内容也是片面的。

  当然这个“有限”对于绝大部分人而言,与“无限”也相差无几了。

  所以,当许宣的意识被浑天仪失控的信息洪流裹挟着,向“下”坠落时,心中已经很有数了。

  任何有意义的景象和信息都会消失,要么是彻底的虚无,要么是无法理解的混沌。

  因此,在最初的惊愕过后,立刻开始尝试稳住意识,并准备调动力量,挣脱裹挟,回归现实。

  虽然很不甘心,但浑天仪的极限就在这里了。

  然而,就在心神凝聚的刹那,他的“视线”扫过虚无时,整个人猛地僵住了!

  错了!

  大错特错!

  虚无之中……并非什么都没有!

  就在虚无深处,视线尽头,有一朵花。

  一朵巨大到难以形容,却又给人一种轻若无物之感的——白莲。

  以一种超然物外的姿态飘荡着。

  莲瓣层层叠叠,舒展而又内敛,呈现出一种纯粹到极致的白色辉光。

  当许宣的视线落在白莲的瞬间,两者之间产生了极其微弱的共鸣。

  巨大白莲感应到了这来自“同类”的波动,超然的飘荡轨迹出现了明确的偏向,缓缓地朝着这里飘了过来。

  随着距离的拉近,许宣“看”得更清楚了。

  那白莲散发出的“光辉”,蕴含着难以言喻的意蕴。

  超脱,仿佛不属于任何时空,不染任何尘垢、

  圆满,形态完美无瑕,自成一界,无始无终。

  纯洁,不掺杂任何其他属性,纯粹到令人心悸。

  母性,并非世俗的慈爱,而是一种更本源、更宏大的、仿佛能孕育包容、化生万物的“生发”与“承载”之意……

  这是很纯,很纯的白莲光辉。

  比大乘法王、大宝法王等白莲教高层修炼出的带有各种个人特质与欲念杂质的“白莲”要纯粹无数倍。

  甚至比圣父自己身上的光辉还要纯粹!

  在看到白莲指向自己而来的时候,许宣在经历了最初的震惊与呆滞后,一股前所未有的毛骨悚然之感如同冰水般瞬间淹没了他。

  在外界看到任何与“白莲”相关的东西,许宣都不会慌上半点。

  但在这里,慌到不行!

  众所周知白莲圣母作为白莲教的创造者,最少已经消失了百年以上。

  有人说她在与某个不可名状的大敌战斗中陨落了,敌人范围包含下凡的罗汉菩萨,或者儒家圣人。

  也有人说她早已功行圆满破开此界,飞升到了更高层次的世界之中,正在接引真空家乡。

  但不论哪种说法,都有一个共同点。

  没有任何人能拿出确凿的证据,证明圣母是生是死,身在何方。

  作为混迹诸多高端圈子的许宣,自然也曾在各种场合以各种方式,旁敲侧击地打听过关于圣母的真实情况。

  然得到的回答几乎都是不知道。

  净土宗,作为与白莲教纠葛最深,某种程度上可视为白莲法门根源之一的最大苦主,最有发言权。

  但无名老僧一脸遗憾的表示历时百年,寻遍九州名山古刹,感应诸方佛国净土气息,却始终寻不得其丝毫切实之行踪。

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