“鬼仙者，畏难苟安，唯求长生。属纯阴之体，未达阳神之境，只有神魂，没有肉身，受不得烈日暴晒，是未悟大道、强修阴神而成，虽具仙名，实为清灵之鬼。
有些许功德来历者，可往阴曹地府任职，不可随意离去。”
当黑妈妈讲到这时，顾景还能够理解。
毕竟，之前港府那边曾盛行“僵尸”题材的电影，里面的茅山弟子就多次提到部分祖师都在阴曹地府任职。
主角九叔更是给自己在地府买了个银行大班的职位，这大抵就是鬼仙的能力和限制了。
“人仙者，未参悟大道根本，但专精导引、吐纳等术法，使形体坚固、少病长寿。比鬼仙略强，却依旧超脱不了轮回。”
吕祖曾解释过修行的弊端。
如果说，鬼仙是“修性不修命”的成果的话，那么，人仙就是“修命不修性”的作为。
肉体康健，无病无灾，但灵魂却无法超脱。
在思考过后，顾景直接明言道：“在世人眼中的仙，多是指神仙、天仙那种境界，对于这两种境界，我也略懂一些。
只是......有关地仙这方面，我却不太了解。毕竟，您便算是地仙......”
“是啊。”
黑妈妈感慨着这一点，却并未完全解释清楚，只是叹道：
“夫地仙者，留惑润身之仙也。内丹已成，三花聚顶，五气朝元，不饥不渴，寒暑不侵，若无劫难，便与天同寿。
他们长留于洞天福地之中。虽能长生不死，但尚未能真正超脱于整个宇宙之外。我嘛......确实能算是这种境界。
即便如此，地仙也是不应该入世的。
我为何能够下山去找你，不是因为真身降临，而是因为这么多年积攒下来的那点香火，让我能够跨越空间和时间下凡罢了。”
“您的真身现在正居于某一洞天福地之中？”
顾景微微皱眉，总感觉依旧有些问题。
世传有“十大洞天，三十六小洞天，七十二福地”的说法。
该说法以晋代《道迹经》《真诰》为基础，融合神仙学说与名山崇拜，东晋时明确“十大洞天”“三十六小洞天”分类。
南朝时，陶弘景曾阐释洞天与地脉之间的关联。
唐宋时期进一步发展，与五岳之类的地点增强关系。
历代道士依据这一说法，在相应的地点建观，但从黑妈妈口中得到的消息来看，似乎另有隐情。
“历朝历代，访仙者多往蓬莱、方丈与瀛洲三座海上神山去求。求之不得，又多访名山古岳，依旧不得，只能求之墓穴，以求死后得以成仙。”
黑老太太幽幽一叹，介绍道：
“但那却终究只是梦幻一场，神仙从不在那些地方。吕祖紫阳，道济三丰等先辈，功高德厚，自然是白日飞升。我等地仙则只可居于某一洞天福地之中，去不得上界。
而洞天福地，和你曾接触过的一个概念有关。”
“......”
顾景沉默片刻后，终于想出了一个概念。