她的声中有些感慨：
“多少年了，没有用五识来感应天地。”
“大人所言是何——
许玄感觉眼前的真君有了些变化，从一开始的仙，渐渐变得如人，甚至能够感知到对方极为充沛的人性和情绪。
“称我郗恩即可。”
她轻轻开口：
“许玄...你可知为何这些修士一个个成了丹，大都隔绝红尘，少显人迹，仿佛成了庙里的神像？”
“还请解惑。”
对方示意许玄跟着她一同前行，两人在这片白光天地中漫步了起来。
“释说八识，仙说七圣，我带你一观。”
郗恩停下身，伸出一指，轻轻在对方的七窍之上虚点。
霎时有种种不可思议之体验生出，让许玄一时觉得又聋又瞎，一时又觉得无所不见。
“释道说众生平等，世尊佛陀、上觉尊者也是修行者，并不是仙神。”
“祂们只是超脱了眼、耳、鼻、舌、身这五识，通了第六、第七乃至第八识，从这八识之中照见了智慧，有了觉悟与超脱。”
“第六意识，所想所思，种种妄念，造业最广；第七末那识，照见本我，恒审思量，永不停息；第八阿赖耶识，非断非常，根本种子。”
她的身后渐有一轮圆满的清净智慧之光生出，种种智慧在其中变化，让许玄也有些明悟。
“阿赖耶识乃是大海，末那识就是暗流，意识则是波涛，至于后面的五识...不过是波纹泡沫。无明与因缘则是吹来的狂风，唯有智者方能止住。”
“释道以识修智，通过种种法门来平息这狂风，从前五识一步步后推，最终影响到广大的阿赖耶识。”
许玄至此才算明白了释修...或者说古释的根基。
见识修智。
按照这法门来修行的人物，与其说是仙神，不如说是学者...到了最后也就真的断绝了因果，是真正的圣道，并不向世间索求什么。
“我听闻，古释的修行之法与仙君的大道...有共通处，也是在此？”
许玄问出了自己心中所想，却见郗恩回道：
“不错，许玄，你以为到了我们这一境界的修士，修的是什么？”
“道？”
“太过宽泛了，其实简单，不过是三件事，如何看自己，如何看世界，又如何看自己与世界的关系。”
郗恩轻轻合掌，周边的白光霎时有了变化，显出日月运转，风雨吹拂种种景象，又见草木生长，禽兽繁衍，一片造化之景。
“今人有言，常说六度，说是【乾阳为绳，坤阴为准，少阳为规，太阳为衡，少阴为矩，太阴为权】，规划了天地春夏秋冬的刻度。”
“其实是不解正法，【六度】乃是自【七玄】而演。”
“从凡人到紫府，都有所困，盖因他们是用【七圣】观我、观世和观道，仙神则是用【七玄】。”
对方再一次提及了七玄，让许玄的心中也有震动。
这恐怕正是奉玄大道的妙论，也是金丹之后的该走的路！
“你可知帝轩出游，七圣迷途之事？”
“有所知。”
许玄已经自徐无鬼的口中得知了这寓言，于是再一次复述。
“七圣，即是人之种种才能与感知，有所不及，故而迷失。【帝轩】治理，【方明】体察，【昌寓】认知，【张若】扩张，【謵朋】经验，【昆阍】固执，【滑稽】善变。
郗恩催动了化水之权柄，亲自为许玄演道。
“所以才有了七玄，用以观我、观世和观道。大一通之，大阴解之，大目视之，大均缘之，大方体之，大信稽之，大定持之。”
“金位只是法，不是道，想要更进一步，终究还需修这七玄。”
这一番话可谓是真论，让许玄也唯有叹服。
“七玄...”
“古仙道的人物往往在求金时就留意七玄之妙，试图探查六度以外，可如今的修士却等到登临金位后才有所悟，往往费去更多苦功，甚至...终不得仙。”
她轻叹一声，霎时间有淅淅沥沥的白雨在天空滴落，一股玄妙之意在天地生出。
“正如离火求仙，是不可能成的...宋朗求的东西，反而将他与离火越推越远了。”
随着她的话语落下，天中的白雨却渐渐有些浑浊，有某种极为古怪的恶气在四方舒卷而来，落在了她的身上。
“大人——”
“此为天厌，这点还不算什么...”
郗恩轻声道：
“我用本尊来体察七圣，同你交谈，即恶了大道，故而有厌。如今这点算不得什么，可若是堆积的多了，便有红尘之劫，打落金位。”
“刚刚我同你说的是三统共参的大道，你准备如何走，却是你的事了。”
这位真君轻轻拂去了身上的尘灰，看向许玄。
“现在，告诉我，你此来为何？”
许玄神色一正，行礼道：
“望真君随我前往一地。”