又过了两天，出使南洋，本来是去当自爆卡车的秦封，卡着兴龙节前的时间点，送回来了报捷奏疏。
自然的，这是人为塑造、影响的结果。
目的就是要卡在兴龙节前，将奏疏送抵汴京。
庆典嘛，面子工程。
懂得都懂！
但这种门脸功夫，确实很有效！
奏疏抵京，赵煦看完后非常高兴，当即宣布大赏群臣。
并命有司，以兴龙节，南洋平定故，大赦天下，除犯十恶不赦之罪外的罪犯，尽皆免罪或者减刑。
在封建社会，这是很有必要的。
因为，有司刑讼系统非常黑暗。
汴京等重要城市可能还好，到了偏远州郡，一堆的冤假错案。
除此之外，因为重刑主义盛行的缘故，还有数不清的小罪重判的罪犯。
所以，皇帝隔三差五，大赦天下是很有必要的。
这可以有效纾解民间的怨气。
同时，不仅能趁机放一波恩情贷，还能趁机向整个天下宣告自己的政治倾向——再没有比大赦天下，更轰动更有传播性的广告了。
不过，话又说回来，这次秦封他们做的确实很棒！
在奏疏中，秦封报告在羯茶国，生擒注撵王子之后，当机立断以天子诏，发三佛齐、渤泥、闍婆、羯茶兵万余，战船百余艘，进讨南洋注撵余孽。
于是，赵煦派去南洋宣慰三佛齐、闍婆、渤泥三国的使者以及随行护卫，就地转型成为将领。
各自率着所去宣慰国家派出来的船只与军队，在整个南洋开展‘去注撵化’运动。
其实就是去印度化。
将所有印度教神庙，统统摧毁。
将印度教祭祀全部以‘注撵细作’的罪名逮捕下狱问罪。
用秦封的话说就是——尽诛其种，夷其苗裔，不可使注撵贼有死灰复燃之机。
而秦封等人的行动，得到了南洋诸国王室、贵族以及佛教界的全力支持。
他们早就想把印度教势力斩尽杀绝了！
特别是大和尚们——好多南洋的僧人，是知道注撵国灭亡锡兰佛国后，在锡兰的所作所为的。
他们当然担心，注撵坐大后，在南洋也复制他们在锡兰的作为。
现在趁着大宋支持，当然是要除恶务尽，以绝后患！
所以，南洋各国的寺庙，拿出了真金白银甚至出动僧兵，配合秦封等人的行动。
预计到明年，注撵在南洋的残留势力就可以驱逐干净。
千年来，印度教对南洋地区的渗透，可能从此就要被彻底抹去。
这就让赵煦很高兴了。
朝臣们更高兴！
特别是吕公著，老宰相就得知了官军已定南洋，注撵王子得擒的消息后，第一时间就入宫来朝贺。
还写了一篇洋洋洒洒，足有千余字的文章来鼓吹、歌颂此事。
吕公著过完年，就要致仕了。
在致仕之前，朝廷定南洋，攘除外寇，服国十余。
将来青史之上，这必然是他的功绩！
他当然开心！
为此，吕公著还写信去江宁，给王安石炫耀了一番。
嗯，这对旧友如今已经成了儿女亲家。
就在上个月，吕公著的孙女排行第十二的十二娘和王安石的嫡孙王棣正式订立了婚约。
旧党大佬和新党领袖，成了儿女亲家。
这在大宋没什么稀奇的。
新党、旧党的大臣们，斗归斗，但私下里联姻的数都数不清楚。
何况，如今吕公著就要致仕了。
那就更没有顾忌。
不过，吕公著也没有忘记旧党就是了。
最近一个月，他开始频繁的向赵煦举荐旧党的英才。
于是，包括司马光之子司马康在内的一大批旧党年轻人，纷纷走马上任。
这使得吕公著在旧党内部的风评，也非常好。
老头子确实是会做人的。
见了赵煦，上了贺表，吕公著本来想着辞殿的。
但赵煦将他慰留了下来。
“相公，致仕前端明殿学士、银青光禄大夫、提举青城观范镇薨逝，其遗表前日抵京……都堂方面，对范学士的议谥、追赠可有什么说法？”赵煦问道。
吕公著眉头一皱，感到有些头疼了。
当今官家对于范镇有些不太喜欢，他当然知道。
谁叫范景仁倚老卖老，面对当今天子即位后屡次三番的征辟，总是婉拒呢？
所以，当范镇的死讯，从其老家华阳传来时，都堂上下都感到很棘手。
该怎么给范镇议谥呢？
其追赠、追封，又该用什么标准？
谥号给好了，追赠、追封给高了，可能得罪天子。
可要是挖空心思，给他一个恶谥，在追赠、追封上不给其应有的待遇。
且不说舆论如何，单单一个事情——范镇是死了。
可他的子侄、学生还有女婿们可都还活着呢！
这要结下仇来，人家现在是奈何你不得。
但你死了呢？
你的子侄亲戚，若落到这些人手里怎么办？
吕公著只是想想都头疼。
没有办法，他只能试探着道：“奏知陛下，范端明国家老臣，社稷骨鲠忠贞之士也！”
“仁庙宝元年间，国本动摇，端明乞以英庙为嗣，顿首泣于仁庙座前……此事朝野共知……”
这就是在给范镇说好话，提他的功劳了。
赵煦只是呵呵的笑着。
当年的事情，别人不清楚，赵煦还不知道？
无非不过是仁庙生的儿子夭折了。
大臣们就又想起了那个曾被仁庙收养，后来生了儿子就又送回去的英庙。
又想着把英庙接进宫中去。
此事，若搁一般人身上，自是欢喜都来不及。