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第二百五十八章推广粮种

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  这件事官府不适合执行,哪怕整个体系是他一手创建的,并且至今依然保持积极上进的姿态,可该腐败的依然会腐败,该吃拿卡要的照样吃拿卡要,该坏事的依然会坏事。

  民以食为天,颜旭不会冒险,所以要借用神赐之名。

  虽然就算太平道也无法完全杜绝腐败问题,毕竟人这玩意,不死到临头,是不知道什么叫后悔,不,他们不是后悔,而是单纯的怕死,所以就算重来一次,他们依然会这么干。

  好在广大的基层遍布狂热信徒,这些信徒可不管你是主教还是什么玩意,敢贪天公将军的东西,你是取死有道!

  出现这种情况,是因为颜旭并没有赐予传道者更大的权利,他们就真只传经讲道。

  财物方面有商会,粮草方面有官府,战斗方面有军队,所以根本无需赐予宗教太多的权利。

  因此一旦被下面的信徒抓住马脚,下场可不大妙。

  而且冠以神赐之名还有一个好处,那就是给粮种附上一层光环。

  信奉太平道最多也是最虔诚的,自然是底层百姓,他们不会质疑神赐之种,只会疯狂的追捧,这就为推广粮种提供了巨大的便利。

  随着神迹的不断涌现,太平道信仰更加深入人心的同时,也会造成巨大的势,反向影响中上层,为颜旭的统治打下身后的基础,这也是他大力发展宗教事业的原因,因为是真的好用。

  只是不论军政还是宗教,颜旭都没有太多时间打理,除了天公将军这一宗教领袖的名号,主要事务都交给谷妙云,并赐予地慈圣母的名号,仅在天公将军之下,各种意义上的下面。

  作为万蛇教主的谷妙云,并不缺少这方面的经验,获得英雄模板后更是如虎添翼,将圣母之位做的稳如泰山,不漏丝毫缝隙与破绽。

  这屁股...咳咳,这手段,这能耐,妥妥就是干这行的,因此得知颜旭的计划跟对未来的布局后,激动的站了起来,差点把他提干了。

  不管怎么说,让专业的人去干专业的事,这必然没错。

  谷妙云一扭屁股,身边跟着两个蛇女,丢下颜旭就走了。

  这两个蛇女早已成为她身份的象征,也是威慑的力量,毕竟不论什么时候都不缺乏亡命之徒,所以谷妙云没少被刺杀,可惜对六阶蛇女来说,这些刺客跟扑火飞蛾没什么区别,久而久之,已经很少有人再犯傻了。

  也得益于此,谷妙云将蛇母信仰嫁接到太平道的过程很顺利。

  如今太平道的信仰与传教越发完善,不再像一个草台班子。

  不过信仰依然简单,只信奉黄天厚土,其中黄天致公,却无形无状,代表为天公将军;厚土慈悲,为人首蛇身,代表为地慈圣母。

  如此一来,南方蛮人便被拉入到共同的信仰体系中。

  而且大家拜的都是一个神,矛盾也从两个民族的冲突,变成内部的争论,可以找太平道的主持公道。

  正是借助发达的信仰体系,加上狮鹫物流大队,谷妙云以惊人的速度与效率,推广了神赐种子,只等丰收时收割粮食与信仰。

  相比武侠世界的顺利推广,尸鬼世界就麻烦一些,贤皇权利的比一般的开国皇帝都大,但是没用,依然不缺乏糊弄他的人。

  这时候就轮到颜旭出马了,他带着无数亡灵,顺着推广神赐粮种的队伍来个阴兵过境。

  让当地官员与大户通通大半夜的出城迎接,吓死好几个后,也为推广粮种铺平了道路。

  自此两个世界进入平稳种田期,颜旭也有时间处理妖灵世界的问题了。

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