“驻防部队如果能够解决这个问题的话，那当然是再好不过。”方丹将军想到这对科曼说道，“你和他们沟通。”
天主教本身就比新教更有传教热忱，马龙派和正教派则属于在叙利亚伏低做小了上千年，所以阿尔及利亚现在的宗教气氛还是挺浓厚的。
目前阿尔及利亚基督教的三大教派首脑，分别是马龙派宗主教乌希斯、正教派大牧首雅各布三世、天主教会红衣主教塔佩。
正教派自然不同多说，马龙派和天主教的关系是天主教内部的教派关系，马龙派从属于天主教。
科曼是以财政统筹局的名义，对三大教派的首脑进行邀请，还不错，都挺给面子。
马龙派宗主教乌希斯，穿着黑色的长袍，胸口挂着一枚银色的十字架，十字架的形状和马龙派特有的东方礼仪传统完全一致。
正教派大牧首雅各布三世，蓄着浓密的灰白胡须，几乎遮住了下半张脸，他穿着一件深蓝色的袍子，肩头披着黑色的披肩，脖子上挂着镶嵌着宝石的十字架。
天主教会红衣主教塔佩，年纪最大的一位，背微微有些驼，他穿着一件红色的袍子，领口的纽扣系得一丝不苟。
科曼也是头一次面对三个不同教派的宗教人士，也不知道基督徒有没有红花绿叶白莲藕，三教原来是一家的说法，“尊敬的宗主教、红衣主教和大牧首，感谢你们前来。”
三个宗教首脑点头致意，科曼才继续道，“法属非洲正在发生的变化，你们在各自的位置上应该已经有所耳闻。”
红衣主教塔佩的资历，比正教派和马龙派都更老一些，他首先开口反问道，“科曼上校，你邀请我们来，是希望教会在阿尔及利亚战争当中扮演一个什么样的角色？”
“教会在各个教区和社区仍然保持着相当的信任基础。即将开始的军事行动，我们需要人民的支持。”
科曼是回答塔佩的问题，但目光没有放过乌希斯和雅各布三世，“只是法军通过军事手段来解决问题，实在是太吃力了。而且就算是用军事手段解决问题，也需要人民的支持，而相当一部分人民，需要经过意识形态上的动员，这就是我来找三位的目的，公众安全事务委员会说我最合适这个任务。”
不愧是德拉贡家族基本盘，乌希斯宗主教这时终于开口了，声音很轻，“科曼上校，马龙派在黎巴嫩和叙利亚经历过很多战争。我们知道什么是真正的战斗。我们知道军队和游击队之间的区别，知道平民和武装分子之间的界限往往比地图上画的更模糊。如果你需要的是一双能够区分这些细节的眼睛，马龙派有这个能力提供。”
“宗主教，德拉贡元帅一直都没有忘记，对马龙派的责任。”科曼就差说有他们家一天，马龙派在阿尔及利亚就受到军队的支持。
雅各布三世大牧首最后表态道，“法属非洲的教徒，无论是法国人还是本地人，都习惯性地把自己看作是法国在非洲的延伸。教堂的尖塔和市政厅的钟楼一样，都是法国秩序的一部分。他们祈祷的时候为法国祈祷，礼拜的时候为共和国祝福。”
正教派说话一直都比较含糊，科曼甚至要对雅各布三世的话多想一会，最后才回答道，“那么，我就直说了。阿尔及利亚生产建设兵团总计有二十一个师，他们之前的主要任务是保障自己居住的辖区安全，这个任务完成的很好，但是接下来，生产建设兵团要承担更大的任务，公众安全事务委员会需要三位，在这个过程当中起到协助的作用。”
“没问题。”首先回答的仍然是马龙派宗主教乌希斯，但他提出了一个要求，“现在是农忙时节，如果现在开始军事行动的话，这对阿尔及利亚今年的农业生产会有很大的影响，我不是反对，而是提醒要考虑这个因素。”
阿尔及利亚旱季漫长，雨季短暂，风调雨顺的季节就是十月到二月这段时间，现在距离新年已经没几天了，一月份是最重要的时间。