青囊书，传说是华佗一生医术的集合，所以叫“书”而不是“经”。
但，青囊书这个名字，也只是个传说杜撰而已。
只是因为秦汉时期游方医生多身背青囊，青囊中放着医书，而华佗在历史传说中的形象就是汉末游方医生的身份，
因此才有“青囊书”的说法。
但早在先秦战国时候，就有一本讲解风水原理的著作，名为“青囊经”。
所以很明显，华佗若真写了医书，有医书存世，绝不会以“青囊”命名。
“青囊书”，终归不过是后人在表达对华佗一身惊世骇俗的医术失传的遗憾罢了。
但吴晟显然不认为它是杜撰，看张云霄的眼神很吓人，恨不得吃掉他。
张云霄被他看得发毛，而且被一个山羊胡的四十多岁男人抓着胳膊，如同三流恋爱戏里男主抓着女主一样，让他一阵恶寒。
他连忙将吴晟的手打掉：“青囊书？你要这么觉得，那就是吧。”
张云霄语气敷衍，但说的并没有错。
开颅取涎的法门，的确出自华佗医术。最为人熟知的莫过于给曹操开颅取涎，取涎不成反被取了性命。
听上去骇人，做起来，呃，在没有消毒没有影像辅助，没有趁手工具，只有初级麻醉药物麻沸散的前提下，做开颅手术，也的确骇人，
但华佗定然是之前做成功过的，这才敢对曹操提出开颅取涎的治疗方案，否则就真是嫌命长了。
无垢这时说话，让吴晟狂热的心冷静了一下：
“吴大夫，张大夫说要打开舅舅头颅，取出风涎。还说除此法外，再没有什么能救舅舅的性命了。
“我们实在分不清它是否可行，所以让你来判断一下。”
吴晟想死。
这年头，太医也忒不好干了。
不仅要给达官显贵、皇亲国戚看病，冒着掉脑袋的风险，现在还得去评估别的大夫的治疗风险。
这仅仅是评估么？不是。
如果他说没危险，张云霄把人治死了，张云霄自然要死，他也得陪葬；
如果他说有危险，张云霄没救治，人死了。张云霄自然能活，但他一样要死。
有没有危险实际上不打紧，关键人得活着。
人活着，他也能活。人死了，他也得死。
他承认，他刚知道张云霄的治疗方案的时候很是吃惊，对于华佗神术很是向往，极想亲眼见证一番，
但当这番见证跟自己性命挂钩，他发现自己也没那么向往，甚至避之唯恐不及。
有皇后发话，避是避不过的，就只能拖。
拖着让张云霄不做开颅，拖着让高老爷活得尽可能长一些，或许拖着拖着高老爷就好了呢？
这也是常规的做法，按时吃药，然后等待，等待病人痊愈或者死掉。
“高老爷的病的确重且复杂，”吴晟对张云霄说：“但张大夫的治法，实话说只存在在传说中，现实中从没人见过。
“头乃六阳之首，脑髓更是极为柔软，你若将人脑袋劈开，那人岂不是死了么？
“即便不死，怕是也创伤不小。”吴晟建议：“倒不如还是以汤剂为主，在原本汤剂至宝丹的基础上，加上醒神镇魂的药物。
“你看如何？”
不如何。
吴晟意思是，手术风险太大，还是保守治疗的好。
至宝丹，是皇宫太医署流传的宝药。
说是“丹”，实际上可以是汤剂、可以是膏药。据说是历朝历代传承下来，最早起源于哪朝哪代已不可考了。
但从药材上来看，差不多是豪华加量版的安宫牛黄丸。
加的是什么呢？是朱砂。所以它是以“丹”命名，而非“丸”。它的副作用，要比安宫牛黄丸大得多。
至宝丹加相应的醒神药物，的确对症，吴晟的建议倒也没错。