丁振涛的办公室里只有丁振涛一个人，门开着。
听到有人在门上敲了两下，丁振涛抬起头来，就看到了沈亢站在门口。
“小沈来了啊，来，坐坐坐……”
丁振涛起身，招呼沈亢进来坐。
他对于眼前这个小伙子的印象还是很深刻的，毕竟能在大一的时候搞出那么一摊子事来还是非常少见的。
沈亢坐下，和丁振涛寒暄了几句后，也知道丁院长事情多，就没浪费时间，进入了正题：“……丁院长，其实我这次来千民大，是为了和暖阳社合作的那个公益活动的事……”
他把公益专区跨校联动的事详细讲述了一番。
最后也说了他这次的诉求，就是那几个他看中的地理位置很好的老旧房子。
“……我听说，有商户曾经想要租下那个地方，但是学校方面不批。丁院长，我想了解一下，那个地方可以租吗？”
丁振涛听完后，没有立刻回答沈亢的问题，而是想了想后，问道：“你做这种模式，就不怕有什么非议？”
可能是在系统里待久了的缘故，丁振涛听到沈亢说的这一套东西，第一时间想到的就是“影响”。
按沈亢这么搞，说是“公益+社交”，但其实更恰当的说法应该是“公益+联谊”。要不然，沈亢为什么要强制显示性别？还不是为了方便同学们做公益的时候，可以联系到自己真正想联系的性别，以免跟一个人对接了半天才发现对方是同性的这种尴尬。
当然，也不排除有些人要的就是同性。不过就算是这种情况，强制显示性别也是符合他们的需求的。
言归正传。
在这种“公益+联谊”的模式下，有多少人是因为真心想做公益才去做的？有多少人完全是奔着联谊来的？会不会有不好听的声音传出来，甚至被人恶意放大？就比如说，
《公益变‘相亲’——当‘社交’成为公益的遮羞布，谁在消费善意？》
《性别化志愿者，隐私暴露与骚扰风险，这是公益还是‘人肉市场’？》……
丁振涛也是江湖经验丰富了，很短时间就能想出好几个类似的标题来。
而这些新闻要是出现，再带上千民大的名字，就是最让丁振涛忌惮的一点了。
一听丁振涛的话，沈亢回道：“非议可能会有，但是君子论迹不论心嘛。就像那些慈善演唱会一样，只要是真正在实际上做到了让更多人参与进来，实际上进行了公益行为，那不管他们的初衷是什么，我觉得都是好的。”
丁振涛略一思索，也就直接说出了自己的顾虑：“小沈你本身也是做社会企业的，跟一般的大学生不同，很多事相信你也了解，那我也就直接说了……也不能说是说什么，就是互相探讨一下吧。”
“如果在你的这个模式上线之后，有人注意到了，继而在媒体上出现了一篇文章，题为《公益变‘相亲’——当‘社交’成为公益的遮羞布，谁在消费善意？》，又或是类似的，然后产生了一定的负面影响，到时候你怎么解决？对此你有没有什么预案？”
沈亢一听，算是明白了丁振涛到底在想什么。
思索了一下后，他张口说道：“首先是从根源上解决吧。”
“出现类似的新闻，有两种情况：一，就是纯粹的自发报道，有记者注意到了我们的这个模式，继而想要搞一个大新闻。二，就是我们有敌人，敌人看到了这个模式，于是投入资源搞新闻，想要从这个点来攻击我们。”
丁振涛听着，感觉有点意思。
他也就是上次在那个学术会议上跟沈亢短暂接触过，对于沈亢的了解并不多。因此，他也是今天才知道了沈亢的行事风格。
确实跟普通大学生不一样。不是直接面对自己的问题进行或具体或笼统的回应，而是直接从根本逻辑入手。
丁振涛听了下去。
沈亢也继续分析着：“针对第一种情况，我们可以先做做关系。实际上我在阳城的媒体方面，还是有几个认识的人的。”
国庆期间，可能是因为方厅长打了招呼要配合推进家政行业政策宣讲的缘故，《阳城日报》是来采访过他的。沈亢他也是因此和阳城的媒体界算是稍微搭上了一点线。
“另外，我们这种模式，整体上是比较安全、具有很大正面意义的，只是本身有舆论漏洞可抓，而不是像三聚氰胺事件那样，本身就是个爆炸性负面舆论。这两者是有本质上差别的。”
“真想要做出丁院长你说的那种报道，那得是抱着找茬心理来的了。而想要压制这种实在闲着没事的找茬新闻行为，所付出的资源，要比压制三聚氰胺事件那种真正的负面舆论事件小得多。”
沈亢说着，还现场举了例子。
“打个比方的话，假如想要媒体不报道三聚氰胺事件，可能要付出100分量的资源。而想要媒体不报道我们这种模式的舆论漏洞，可能只需要付出1分量的资源。”
丁振涛听懂了沈亢的意思，因此更有些诧异。
基于丁振涛对于这些大学生的了解，这些学生们往往热情澎湃，非常地崇尚自由，真心实意地相信、并且拥护新闻言论自由。但是眼前的沈亢，第一个法子，竟然是先亮了一下他在媒体领域的肌肉，随后公然说要操控舆论，压制负面消息，甚至还直接评估起了压制负面消息所要付出的资源代价……
这他妈是个大学生？
丁振涛很是惊讶，但却并不排斥，反而愈发欣赏起来。
沈亢也在继续说道：“此外，我们这种模式本身，也是正反两套说辞都能说得通的。就拿丁院长你刚才举的例子来说，我们直接现场来辩论一下，或许更加直观点。行不行？”
丁振涛也有点兴趣，直接点头同意了。
然后两人也分成了两个阵营，丁振涛代表找茬的记者，沈亢代表这个公益活动的利益方记者，开始进行了一次辩论、或者说是攻防。
作为找茬记者的代表，自然是丁振涛先出招。
他思索了一会儿后，从可能的角度出招了：“按照你们的这种模式，联谊机制会导致参与者只为社交而来，会忽视掉公益的本质。”
沈亢回应道：“这其实还是我之前说的那个‘君子论迹不论心’的问题。所谓‘公益的本质’，在我看来其实只是公益志愿者的自我感动。真正的受助者，谁会在乎帮助他的人是真心想帮助他，还是因为别的什么目的？”
“我也是参与过很多志愿者福利活动，接触过许许多多的弱势群体的，我非常了解他们的心理活动。他们要的只是自己缺少的东西，比如说干净的衣服、食物、一个电风扇、一台电视机等等。至于那些公益参与者捐献这些东西给他们的目的是什么，没人在乎。”
沈亢最后说道：“公益的真正本质，在我看来，就只是将一样东西，送到需要它的弱势群体手里。就只是这么简单，而不是去坚持什么‘公益的纯粹性’。相反，如果为了坚持这种所谓‘公益的纯粹性’，而导致了参与人数减少的话，那反而是一种恶。”
丁振涛想了下，继续出招：“如果按照你的这种模式，势必会有很多人参与捐助只为了联谊社交而来。可以预计，其中不少人会在得到了确定的联谊对象后，会停止后续的捐助行为，不具备可持续性。”
沈亢点点头，也继续回应：“确实。很多人是会完全奔着社交联谊来的，他们不具备长远的公益可持续性，但就是因此，就不要他们了吗？”
“就算只参加一次，只捐献一个物品，那也比完全不捐献强。”