铜钱的一面写的是“建兴”两个字，另外一面写的是“五文”，意思这枚铜钱的价值五文。
单从重量来看，大概是五铢钱的一倍左右。
这四个字是诸葛亮亲笔写的。
无论是铜钱上面的样式花纹还是份量，较之五铢钱精美了何止数倍，尤其是上面的“建兴”两个字，明晃晃就表露出了一个政治意味十分浓厚的现实，那就是只有正统天子，才能够发行新的铜钱，将这样的大事给办了。
年号是皇权的象征，将年号铸于钱币之上，等于将皇帝的统治印记深深烙印在百姓的日常交易中，昭告天下“改朝换代”或“新皇登基”，以此强调政权的正统性与合法性。
此事也是张苞那边提出来的，原本朝廷一直在做的还是按照五铢钱的模板和重量来复刻这些，谁也没想到会发布新的铜钱，当然，先帝在时候，为了平抑物价，抢夺蜀中大族的财富发行过大钱，但没有年号标识。
孙权也是如此行事过，他这些年为了缓解财政压力，已经开始发行当千大钱了，他更不要脸一些，直接发的就是铁钱。
这个铜钱的政治意义极大，所以复兴号一提出后，诸葛亮迅速就让他们赶紧去做出一部分样品来看看，并且他就在这个时候迅速同意了要把锻造铜钱的场所在汉中也安排一个。
铢是汉代的一种重量单位，相当于一两的二十四分之一。五铢钱，顾名思义，就是一枚标准的铜钱，重量为五铢，秦朝统一了货币，但秦半两（十二铢）过重。汉初经济凋敝，允许民间私铸，导致货币越来越轻，甚至出现了像“榆荚”一样薄的劣质钱，物价飞涨。
到了汉武帝时候，雄才大略的刘彻决定终结混乱，进行了一次成功的货币改革。他规定，全国统一铸造新的铜钱，每一枚的标准重量就是五铢，因此，这种新钱就被称为“五铢钱”，在大部分承平年代，五铢钱就是价值一文，但这一次所铸造的“建兴钱”标注了五文，重量却不是五铢钱的五倍，这似乎也在发行让外界人都诟病的大钱？
昔日秦始皇铸造办半两钱，原因也是为了统一货币方便物资商品的流通，但钱的确比较沉重，而且日常来说，一般的东西都甚至不需要一个铜板来支付，也就说这个钱面临的找不开。
而五铢钱却面临了另外一个事物的发展极端，那就是货币价值太少了。
大额的交易简直就无法直接用五铢钱交易呈现，魏文帝曹丕废除五铢钱，用货物来交易货物，这是一招很蠢的办法，但也是因为在现在商品交易频繁的情况下，此价值一文的五铢钱很难进行大额的支付。
昔日顺丰号所持有的拳头产品红玉糖在刚开始运到中原去的时候，往往一份红玉糖就要一万钱来支付，一万钱就已经不止两三个木箱子装得下了。
新钱币的价值也是诸葛亮所要求的，必须要把面值取得更高一些。
毕竟大汉这边贵重的商品更多，比如蜀锦的销售，就出现了比较重要的价转换问题，相同体积的属性可以换相同体积的五铢钱，如此沉重的货币拿来运输，也是一件很头疼的事情。
所以发行价值更高的货币也已经成为了现在大汉金融方面急需面临的问题，
杨仪提出了这个疑问，张苞予以了解答：“昔日大钱为何难以推行下去，就是因为朝廷的信用不足。发出大钱，向着商户各家购买物资，却不回收，各家拿到大钱之后不能予以流通，只能作为废铜烂铁之用，后来丞相治理成都，定下来，直百钱也可以作为赋税与收回的话才稳定了人心，不至于将直百钱无了用处。”
但是那时候发行大额的铜币目的，只是为了收割士族们的财产，将他们的财产以不值钱的大额铜钱买下，以此来供给大汉作为国用。
这种类似于竭泽而渔或者杀鸡取卵的方式并不是可以经常这么使用的，偶尔用一次就已经被人诟病许久，接下去，如果再用大钱必须要小心谨慎，处理不当就可能失去民心。
张苞解释，只要是朝廷和以前一样愿意回收这些铜钱，并且在任何时候都保证用五铢钱可以兑换破开，那么新的铜钱，一定是可以发行的。
作为榜样，他建议大汉上下所有的官员的俸禄都应该直接用新的建兴通宝来拨付。
这等于就是要改变昔日大官员的薪水由粮食来支付的惯例了，张苞提出来这些有关于新钱发布如何运行，如何拓宽使用范围，如何让老百姓更容易接受这个事情？
不仅仅是今天这么一个铸造铜钱就可以解决的。造东西容易，把它给推广开来才是艰难的。
诸葛亮敏锐察觉到了张苞没有说到的事情，这样的铜钱如果真的能够做到通行天下，那么是不是意味着只要花一点时间精力所打造出来的统片，就可以轻松的购买到大汉所需要的物资。
特别是战略物资，举个例子，将来如果和曹魏国内做生意，将他们的动物皮筋给收购过来，日后制成弓箭再和曹魏作战，大汉所付出的也不过是这些新的铜钱，从战略的目的来说，大汉大赚特赚。
当然，这个前提就是新的铜钱必须要发行出去，真的能够行销天下，那么接下去把曹魏或者东吴的财富都搜刮到大汉这里来……这又是一个非常好的办法。
张苞才干是有的，这点诸葛亮认可的，但这个事情他不太相信是张苞可以想出来的，造新铜钱这些事情，但这个事情后续所联动涉及到的巨大变化，只靠着张苞是无法协调的。
涉及到其他部门的联合配合，特别是有关于经济之道层面的改变，那就需要九卿涉及到的人来坐下来讨论了。