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二一六、道教理论创造者(三更求票)

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  如果五仙教也能如张角一样,充分发挥基层老百姓的力量,这个前途,不可限量。

  崔州平喜欢喝酒,但并不嗜酒,那一日饮宴开心了一晚上后,就跟着李承到处晃悠,听他在和张清论道,又跟随李承在江鱼渚垦荒,训练团练;还有上山去平整山地,李承的意思是要种一些茶树和竹蔗和油桐树,他把这些个叫做“经济作物”。

  崔州平最喜欢的事情,就是听李承每日说故事,大部分内容荒诞不经毫不符合历史,但十分有趣,比如高祖斩白蛇起义,始皇帝修建绵延百里的阿房宫,又在洞庭湖投传国玉玺来安抚暴风雨,庞涓嫉妒孙膑的才学却又被射死在大树下,郑庄公和母亲不到黄泉不见面这些故事一一不足而举,大家伙听得认真,也在不断地接受李承在其中加进去的一些人生道理。

  崔州平觉得李承很有趣,他不是直接说有关于要大家效忠于刘玄德的道理,而是更多在阐述一些为人处世应该坚持的准则,当然这个是李承概念里的准则,大致和世人相趋同,但又有些与众不同。

  崔州平见到了李承在口若悬河的说书,也见到了他被谢球杀的哇哇大叫,又看到他精心布置,带着农夫们一起在雪化后的土地上撒种子,更看到了李承有关于的一些文字心得,饶是以崔州平的眼界,竟然有些也看不懂。

  他觉得李承最大的特质,其实不在于学识,在于他能够将边上的人统辖起来,都一同朝着一个方向去使劲儿,而且他身边的人,都愿意去干,而不是被迫的。

  就连那个暂住的张清,亦是如此。

  腊月二十六,在盘桓了多日后,崔州平想知道的,差不多都知道了,他起身告辞,不准备留下来过年了,“明年乃是李君弱冠之年,到时候请要下帖子来,吾必然来观礼。”

  汉代男子成年,都是要行冠礼的,寻常人家当然是不会搞这些仪式感的活动,但是如今的李承,足够有资格也有人脉来办理此事了。

  李承奇道,“崔公隐居何处?吾若是要寻公,要去往何处?”

  “汝只要交代糜守约即可,”崔州平上了糜家派来的马车,这马车上还送来了好几个箱子,糜家的家丁侍卫们搬下来,吭哧吭哧的,十分沉重。还都挂着锁,上面还有封条。“吾必然来!”

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