他想要出海，他想要出海见见世面，哪怕就是当一个水手也行。
天已经黑了，部落的少年们驱赶着羊群回到部落，借着日光看了一天书的白松也跟着人群一起回去了。
如今的部落早就已经看不出部落的样子了，与其说这里是个部落，不如说这里是个小镇更加的贴切。
与爷爷辈的茹毛饮血，住在山壁下的土窑不同，如今的部落已经是清一色的木质房屋。
白松牵着自己的马走在部落的小路上，马背上还放着一捆柴火。
回来的路上，他还趁着天边最后一抹亮光，到附近的树林边上砍了一捆柴回来。
如今天还没冷，自然不需要烧柴取暖，但家中烧水做饭可都少不了这玩意。
作为汉军的“良家子”家庭，白松的家自然也是部落中最好的一个。
他的父亲仿造汉人的宅院，在部落里建造了一座相当不错的屋子，看起来甚至比酋长的家还要华丽庄重。
事实上他家的地位在部落里还真不比酋长差。
毕竟酋长只能管部落这一亩三分地，而身为汉军哨长的父亲手中可是正儿八经管理着三十多个厮杀汉的。
只一件事就能说明他父亲在部落的地位了。
每当父亲休假回来，酋长都要亲自来到部落口迎接，每当部落中有大事要做决定的时候，酋长也会亲自找人写信，然后不远千里的送到军营请父亲提出他的意见。
部落里很多人都戏称，远在军队的父亲才是真儿八经的酋长，而现在这个酋长，不过就是个木头桩罢了。
想着眼的情况其实十分的正常。
汉国如今的社会模式已经完全打破了这些部落民原有的社会模式，他们只能主动或是被动的接受。
曾今酋长一家独大，祭师神圣不可侵犯的部落模式已经彻底被淘汰了。
之所以现在还存在，只不过是因为当初的一些老人还活着而已。
一旦等这些老人都去了，那么酋长这个东西，也将彻底被镇长给替代掉。
到家了，白松径直将马牵入马厩，先将马背上的柴火和马鞍等东西全部卸下来，接着便拿起一旁桶里的大豆喂马。
马不比牛羊，只要吃草就能长肉，想要马儿健康强壮，那就必须要加大豆。
必要的时候甚至还要弄些鸡蛋喂给它们加餐才行。
家中的马夫见白松正在喂马，连忙走上前来准备接过白松手里的活，却被白松挥手拒绝了。
虽然他的梦想是出海，但马作为他们部落的重要伙伴，对于马儿的重视已经是他们刻在骨子里的了。
对于自己的马，那必须比对自己的女人还要好才行。
亲眼看着马儿开始大口朵颐起来后，白松又拿起马毛刷子，趁着这个大家伙吃饭的功夫将他身上刷了个干干净净。
显然白松的手法很不错，让正在吃饭的马儿舒服的直哼唧。
忙活完了这一切，白松这才回到了屋子里。
跟家人一起吃了个丰盛的晚饭，白松迫不及待的回到了自己的小屋点起油灯，他要继续看他的书了。