“对于他们这种级别的玩家来说，信念高于生死，所以这游戏最终的输赢，取决于谁的信念胜出。
“在这之后，才是谁生谁死。
“我们就拿最后一枪的情况来举例子：
“蔡志远如果把子弹放在这一枪，无非是有两种情况：
“第一，林律师最后一枪选择打人偶，然后枪中的实弹击发了。
“那么，林律师被诛心了吗？你非要嘴硬说诛心了也可以，毕竟只要林律师打了人偶就算。但实际上这根本起不到诛心的效果。
“——你把实弹放在最后一枪，然后林律师预判了你的行为，把最后一枪打了人偶，这算什么诛心？
“那等于是游戏的设计者在信念层面、机制层面的双输，输得彻彻底底，这对蔡志远来说是不能接受的。
“第二，林律师最后一枪选择打自己，死在了游戏中。
“但那样一来，林律师相当于是用生命来证明了自己的理念，按照『隐者审判』的规则，蔡志远还是会死，而且，他仍旧在信念层面彻底地输了。
“当然，蔡志远也不可能提前知道他会在『隐者审判』中遭遇这样的规则，但即便林律师没有向他发起『特殊游戏』、蔡志远没死，这个结果也是蔡志远不能接受的。
“因为他只是杀死了林律师的肉体，没有杀死林律师的信念，反而是他自己的信念崩塌了。
“如果用『弑神』来比喻的话，『弑神』这个行为也分两种：
“第一种是利用神的神性，无所不用地采取卑劣的行为，承认自己是阴沟里的老鼠，只为达成『弑神』的结果；
“第二种是把堂堂正正地把神拉下神坛，粉碎祂的神格，而自己虽然无法成为真正的神，但也证明了这个世界上没有神，而自己是没有神的世界中最强的人。
“蔡志远显然是后者。他想要弑神，但绝不认为自己是阴沟里的老鼠。”
卫引章稍微顿了顿，继续说道：
“把子弹放在其中的任意一枪，都没办法真的验证出两人信念上的高下。
“因为只有让林律师对着人偶打出空枪，才算是击碎了林律师的信念；
“反过来，也只有林律师对自己连开六枪，才算是击碎了蔡志远的信念。
“郑杰你的想法，有两个严重的错误：
“第一是预设了『林律师肯定会六枪全都打自己』这个错误的前提，等于是在拿着已知答案去解题；
“第二是把『肉体的生死』放在了『信念的输赢』之上，满脑子想着在肉体上杀死林律师就可以了，其他的你都没考虑。
“你这样的玩家，根本走不到用『特殊游戏』和林律师对决的这一步。”
林律师点了点头：“可能有些人会产生错误的理解，觉得我在任何情况下都会六枪打自己。
“那当然是不可能的。
“只有在蔡志远的游戏中，我才会这么做。
“如果是其他模仿犯设计了这个游戏，哪怕规则完全相同，我也会采用其他的策略。
“而且即便输了也不会影响自己的信念。
“因为并不是什么人都有资格来拷问我的。”