陆昭睡梦间被人推醒，见身居幽堂，四下坐满了纶巾道童，又见台上高坐的祖师仙翁，瞬间酒醒大半。
那浓眉大眼的少年见他总算清醒，刚松口气，正要开口，便听那瑶台上闭目端坐的祖师忽然发问：“悟玄，何为道？”
此问看似浅显，却是道门之根。
浓眉少年闻声立时噤若寒蝉，垂首直背，眼观鼻鼻观口口观心，不敢稍动。
陆昭经过初时的惊诧，现已镇定下来，脑中思绪纷飞，朗声答道：“禀师尊：道可道，非常道。无名天地之始，有名万物之母。玄之又玄，众妙之门。道者，自然也，无为而无不为，周行而不殆。”
祖师面容无波，复问：“道家修行，讲求清心寡欲。然人非草木，孰能无情。若欲念萌动，如之奈何？”
陆昭回答得愈发从容：“圣人云：不见可欲，使心不乱。非绝情绝性，乃明心见性。欲念如云，来则观之，去则不追。不拒不迎，不随不灭。心如明镜，物来则现，物去则空。如此，欲念自消，清静自生。”
祖师不置可否，忽将话锋一转，又问道：“佛说因果业报，何解？”
陆昭一怔，略作沉吟，答曰：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。业者，身口意之所造；报者，苦乐祸福之所受。因果相续，如影随形。然修行之人，非为避祸趋福，乃为明心见性，超脱轮回。若执着果报，反落窠臼。”
“善。”祖师微微颔首，再问：“僧道之别，何也？”
陆昭淡然答道：“僧者，剃发染衣，出家修行，需持戒诵经，求涅槃寂静；道者，蓄发冠巾，隐居修炼，服气炼丹，证长生久视。形虽有别，道本同源。皆为超脱生死，明心见性。正如江河异流，同归大海。”
此言一出，堂中一阵骚动。
祖师追问：“既云同源，何分彼此？”
陆昭答：“源同流异，法门各殊。僧重戒定慧，道讲精气神。僧修来世，道证今生。然至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。执着分别，即是障碍。”
祖师缓缓睁开眼，目露赞许之色。
接下来，他两人一问一答，机锋往来，不似师徒考较，反像老友坐而论道，一字一句包藏深妙，玄理圆融。
在座众弟子都听傻了眼。
尤其是那浓眉大眼的少年，忍不住扭过头来，满脸不可思议地瞪着陆昭，仿佛头一天认识他似的，眼睛瞪得溜圆，心中骇然。
陆师兄平日憨厚木讷，今日怎地口若悬河，说出这般深奥道理来？
正当众人惊疑之际，台上祖师忽然对陆昭道：“悟玄，近前来。”
陆昭应喏，整衣起身，近前躬身施礼。
祖师不知从何处取出一柄乌木戒尺，长三尺六寸五分。
但见他举起戒尺，在陆昭头顶“啪、啪、啪”连敲三下，而后掷尺于地，起身拂袖，飘然离去，眨眼消失在云雾之中。
变故来得太突然，堂内一片寂静。
等众弟子反应过来再看，祖师已撇下他们不知所踪，恰似一石激起千层浪，满室哗然！
众弟子纷纷围拢上前，对着陆昭指指点点，有人埋怨道：“小子孟浪，端的无状！师父问你你不知，闭口即可，何必强答？这番冲撞了他老人家，不知再几时出来授课！”
也有人面露嫌恶，捏着鼻子鄙夷道：“入门区区三年，就敢当众与师父谈玄辩经？也不撒泡尿照照自家模样？什么档次！”
亦有人抱臂讥讽：“陆师弟，祖师这三下戒尺，可打醒了你的痴心妄想？”