“城主怎会突然前来学府？”
出言者身着黑色华服头戴高冠，正是奕德熙天掌门——制天命。
儒门的诚意超乎咒世主想象，在句芒族表示想请儒门前来开设学院后，制天命当即表示，可以前来授课一百年。
在儒门内部能被称为「儒圣」的大儒，无论有没有算计，授课一百年真实不虚。
与之相应，身为句芒族族长，身为句芒红城城主，咒世主给予制天命足够的尊重，原打算好吃好喝供上，结果……
对方生活很简朴。
至于为什么身着华服还能生活简朴？
别问。
咒世主将情报递出，语气诚恳道：“有件事需与先生请教。”
制天命接过后仔细阅览，道：“城主是想问策？”
只见咒世主就要下揖：“还请先生教我。”
啪！
伸来的手臂将他之动作拦下，制天命并未受他这一礼：“城主不必如此，魔界叩关，对北境各方而言确是大事，但贸然动作弊大于利。”
“此事……”
制天命极为坦诚：“城主切记四字。”
“过犹不及。”
过犹不及？
过犹不及！
咒世主致谢：“多谢先生赐教。”
“不必。”制天命说道：“魔界战线，一直以来都是佛门负责，他们若是不求援，那就由他们自己处理，而若灭度梵宇牵头抵抗、反击，则先由三教法宗处理。”
“贸然干涉其他势力内政乃是大谬，同样是大忌，稍有不慎秩序就会崩塌。”
“说难听点。”
“只要没有明确被求到头上就自扫门前雪。”
传道。
对来自异境的句芒族，制天命并不歧视，道门容易对异族除魔卫道，包括儒门内部，很多儒脉也看不上他们。
但儒圣明德一脉的态度很明确，只要没有越过红线，可以接受、包容、教导他们。
这是儒门的职责。
咒世主颔首：“明白了。”
所谓过犹不及，就是句芒族已经有先王邪天御武的功绩，将之变现，足够句芒族延续，足够句芒族过得很好。
这个时候句芒族出兵想要做什么？
“明白就好。”制天命说道：“句芒族无需做多余之事，多做多错，少做少错，不做不错。”
虽然在三教层面的对抗儒门不太行，但在新时代新体系下，儒门的特长能被发挥，万教百家争霸赛季军是什么路边一条吗？只是儒门与道门和佛门的发现路线不同。
降维打击宇外土鳖轻而易举，就算是句芒族这种积极本土化，甚至在部分层面，已经完成本土化的族群，与儒门相较同样是路边一条。
哪怕奕德熙天实力远不如句芒红城。
那又如何？
儒门自然有儒门的方针，也有与方针配套的修行体系，华夷之辩古来有之，此番确实是制天命拉了咒世主一把。
…………
变化空无中，五行兆身形。
导引餐运气，玄哺六胃充。
昂！
参天玉兰树漱漱作响，蟠踞其上粉白渐变的龙影终于凝实，龙躯优美修长，龙首有像花瓣一样的角质，上饰金纹，好似一顶华丽王冠，雪白龙鬃中漂有淡淡金色，散发神光。
花龙的龙角既非独角亦非尺木，而是花冠。
金枝玉叶的玉兰花冠。
其与凤鸟之冠极为相似，主体呈金色，若玉兰树枝，盛开着质若白玉的玉兰花。
蜕去旧躯，化作玉京龙神，圣女司由内而外迎来一次质变，不同于舍脂多化青龙之时，无俦生机直接影响到周遭环境，花龙并未对天地产生任何影响。
圣女司在空中盘旋一圈后落在玉兰树上，检查自身状态。
站在树下的少年抬手按在树身，神色了然：
“大妖精你现在，算是修成一魂双体，虽然加成有限但也不至于拖后腿，或者，你也可以将树身视为第二元丹。”
在舍脂多以《餐云捉仙化龙法》取得阶段性成果的十年后，圣女司以《夺运服气化龙法》从玉兰树蜕变成玉京龙神，并一跃成为玉京龙族第三高手。
以冥界天岳为中枢建立秩序，褫夺六族之运在化龙同时成就顶级大先天。
赤水献只是有龙形而非是玉京龙神。
穷奇族完成迁移，为圣女司带来的助益不可谓不大，若非鳞族孕育、形成族群太慢，她甚至可以褫夺七族之运。
此外，因为功法是由神君所创，而且明确是夺运，必然不会受气运来源影响。
光速华丽切割。
“树身与镮纲隐玄太极神木有些相似，若是我身死，可以藉之复生，这是在化真龙后元丹才有的能力，同时它也能帮助我疗复功体。”玉兰树上的花龙开口，陈述着自身现状。
神谿现在比较关心的是：“能收起来吗？”
圣女司调笑道：“妾还以为圣君会问双体能否共存呢。”
话语落下，树上花龙消失不见，一只纤柔玉手扣住少年按在树身的手掌，圣女司自玉兰树中走出。
“这一点以本君之修为不至于看不出。”神谿检视着佳人的状态：“若非此般特殊情况，本君向来不建议身边人修行此类法门。”