神祗，是不能直接干涉世界的。
至少现在不行。
祂们只能通过“信徒”进行间接干涉，各种神谕往往会带来腥风血雨。
而当凡间的教会、信徒遭遇了困境和重要战役的时候，神眷者、神选者就会成为关键。
祂们就如棋盘上的两只手一般，能挪动的棋子就那几个，但现实不是棋盘，现实之中的不可知因素太多，再加上棋手可能十几上百位，就导致了太多的“干涉”最后的结果往往相当微妙。
“龙孽，成为了提亚马特的神眷者？”
那个庞大的骨鞭，甚至是龙巫妖的尸骨，自然不可能是那个倒霉蛋的祭司所有的兵器.....他不可能把自己的骨头抽出来做神恩武器吧，又不是什么港漫克苏鲁。
而神祗最喜欢干涉战场的手段，就是赐予各种“神器”.....临阵突破是有极限的，神力赐下来也要有人能用，缺乏人性的神灵需要利用自己后裔的各种神脉，也是因为他们大多是自己神力的高亲和度载体。
而在大部分情况下，赐予一把“寄予了神力的武器”，就是他们干涉战场最好用的手段。
不仅是提升了持有者的战力，更在于向着信徒宣告自身的存在，一件金光闪闪甚至会自己飞的神器，就是神祗的道标。
但有一些东西，是极少数人知道的真实。
“神器，不管它之前是什么，灌入神力之后就自然成为神力的载体，而那些有主的神力，甚至可以视作神祗的化身.....”
神器，是神祇在地上的道标，有的恶劣一点，甚至会变成祂的眼、祂的手。
长期持有这种东西，意志不坚者自然会被侵蚀，很多神眷者甚至可以视作神祗的化身存在。
即使对那些有资格持有神器的强者，那神祗也能够直接与其沟通，不断地引导，不断地诱惑，又有多少人能顶得住这份“神之语”呢。
“.....这么说，在这个世界，神器是一个祸害。”
“很多人察觉不到的。有主的神器的确是祸害，但如果是无主的....”
神祗也会沉睡也会死亡，那个时候，这把蕴含了对方力量的神器，就自然成为了无锁的宝箱。
“或许是打开神祗宝藏、秘密的钥匙？”
“也有可能是对方复苏（在你的肉体之上）的钥匙，总之，除非必须，这玩意最好别碰。”
提亚马特的神器摆在那里，而其上的血丝和依旧荡漾的神灵波动，昭显了它应该是刚被创造不久。
不需要什么逻辑推理，就能知晓这应该是“提亚马特的恩赐”，那臭名昭著的“恩赐”......她应该试图用这玩意诱惑龙孽，但龙孽没上当？呃，可能是根本没在意吧。
虽然其他神祗也经常玩这套，但玩的这么频繁的，也只有提亚马特了，搞得像是她的神力不要钱一样......有一种说法，说提亚马特其实并不是神，而是一只很强的古龙，其神力只是她强大的一部分。
当然，这在很多人眼中都只是谣言。
但现实就是很少有恶神如此积极的干涉凡间，更少有恶神能如此胡作非为之后，却始终得不到制裁。
只能说作为古老龙神，她还真是太过难以对付和追猎。
“这玩意，不是个烫手山芋吗？”
“对于普通势力甚至王国来说，的确是的，但对于我们法师，尤其是龙学部的大法师们，呵呵，那可真未必。”奥斯罗西说这话的时候，满脸愉悦。
对于整天研究龙学的大法师来说，一件蕴含着古老龙神神力的神器，可是相当稀罕的好东西。
“你的意思，是偷窃神力.....”
“咳咳，怎么能够说偷窃呢。只是分解一些杂质而已。”
别人怕你提亚马特，但法师之国还有龙学部怕，那就真的成笑话了。
有主的神力的确很难控制没错，但窃取其中一部分，并将其“净化”成无主的，那些亵渎牧师已经有成套的体系了。