清渠的寿元其实也无多了，紫府寿元不超过500年，基本都是是360-480岁之间。
他和太虚真君、添筹真人属于同一时期的人物，林东来入门之时，他就已经是紫府了，那时候便已经两百四五十岁了，如今又过去了一百多年，马上就要四百岁了。
说起来也算时间紧迫。
不过好在，紫府转劫重修，也是需要福地承载的，太虚飘渺宗的福地是一百多年前才获得的，他还是第一世。
而紫府最多可以转劫九世，虽然丹成无悔，成丹需要消耗精气神三宝，五行道基金性等等，说不得突破失败就被残破道果反噬，道化天地，阴神转化金性后，有所残缺，神智不宁，林东来也是有办法救回补全。
实在不行，还能接引其到阎浮净土世界做紫府摩诃。
林东来不跟清渠明说，无非是不影响其心境，况且已经修成了这般道途，除非转劫重修，很难更改根基，况且转劫之后，这辈子的积累说不得也难明。
比如天明，他是添筹真人转世，添筹修的是寿仙法门。
添筹一词，又来自一个典故［海屋添筹］，说是三位寿老仙家碰到了一起，攀比寿元。
第一个说，开天辟地之时他就存在了。
第二个说，王母娘娘五百年举办一次蟠桃大会，他吃剩下的桃核，已经和昆仑山一般高大了。
第三个说，每当世间沧海变成桑田，他便记一枚算筹，如今算筹的数量已经填满十间屋子了。
他这个道号，契合寿仙法门，亦有长寿根基，活了近乎五六百岁，然而第二世，不一样改了根基，转而修持了［覆灯火］么？
很快，林东来便收集到了清渠成道所需之物，采炁之所也有了地方，在东海之畔，有个［寒山］，寒山极高，越高处，便越容易积雪，但偏偏，地底有热泉，热泉泉眼汇聚，便成了溪流，溪流顺着寒山到了山脚，又养活了许多生灵。
寒山之上，原先有一个紫府散仙，在那结庐修道，叫做拾得真人，竟也是修持大溪水意象的。
林东来亲自与他沟通，他知悉清渠也是修持此道，十分乐意将洞府道场让出来，只期望清渠能证得金丹，他也能随之受益，修出第四道基，成就金性紫府。
拾得真人是一位贫苦修士，虽然修持的是大溪水意象，但并非钓翁。
而是拾人牙慧，他的意象，是将人生记忆、智慧、经历，把人的一生，当做一条小溪，有头有尾。
那些珍贵的记忆，如同小溪里的珍珠，人在回忆的溪流之中，一遍遍寻觅那些珍贵之物，意义非常之物。
如同人死之前回溯时光的走马灯。
如果说时光是一条长河，那么是无数人的生命汇聚起来的长河，每个人都是一条单独的分流，每个人的时间线，记忆线都是不同的，交织在一起，形成执念、节点……
正因为拾得真人修的这些，林东来便觉得他和自家阎浮净土有缘，所修持的，倒很像是弱水意象和一丝［宙光真水］意象的融合。