联和乡好不容易往回娶一回闺女还受到阻挠，这还了得，最后还是老赤日亲自登门，介绍了一下现在联和乡的情况，而也的情况，请他们对而也再观察观察。
应该说大毕摩在美姑还是有点威信的，这才最终成就了好事。
两人的婚礼仪式跟吴仁中和沙马日聪那种半拉子传统婚礼可不一样，将彝族的传荣婚俗流程严格地走了一个遍。
首先就是要有订婚仪式，订婚时要先取吉兆合婚，也就是男女两方各杀一头猪，再取胆、胰找毕摩观看，以胆色澄黄、胰大直肥为吉，若胰脏卷曲则为凶，表示不能相配。
所以“选猪”这道活就很关键，好在老赤日精通此道，而且不管男女两家其实都没有养猪，那就好办了，直接在猪场挑了两头足年足月的大肥猪出来，一看就精神机灵的那种，一头送而也家去，一头送女方家去，杀开来一看，果然是胆色澄黄、胰大直肥，要多喜庆有多喜庆。
婚期也是老赤日排的，和汉家规矩差不多，也要根据双方出生年月的属相选定。
接下来就是接亲了，按照彝家的规矩，那是不管路有多远，一律走路，不骑马，不坐轿，新娘在隔壁乡，这趟路就有点远了。
于是周至给出了主意，咱们乡里交通工具那么多，咱们也不乱来，车拉嫁妆，人步行。
等到将嫁妆拉到新娘村口，大家再将嫁妆从车上抬下来，一路吹吹打打抬进去，这样能保住咱们乡的精神头。
大家都说是好主意，都说接亲走路，可没说嫁妆也一定要从头抬到尾。
还有人就说电视机一定要放在周至的车上，这东西精贵用拖拉机拉不合适，等到了女方乡上一拿出来，啥闺女娶不回来？！
还有冰箱呢。就有人在一旁说道，这东西也贵，要绑好。
严格说起来这些事情都是又费马达又费电的事情，但是周至是文科生，相当理解，人类文明在几千年的历史长河当中，都是通过礼仪来作为文明与野蛮的分野，而几乎所有的礼仪，其实都是又费马达又费电的事情。
之前而也和女孩的婚事被女孩父母反对的事情，让联和乡的乡亲们都憋着一口气，所以当婚期看好以后，大家便齐心合力组成了接亲迎亲两拨队伍，一拨在家里张罗，一拨摸黑上路，到了那边，一定要好好出一口气，炫富！
这种带着赌气性质的行为让周至觉得很好笑，因为人家父母曾经反对过两人交往，就要把所有的嫁妆抬过去炫耀一番？
不过他没法反对，因为就连麦小苗和李一佳都来劲得很，李一佳甚至还给自己置办了一套彝族姑娘的民族服装，除了耳朵没有戴南红耳钉外，把自己收拾得像模像样，就是要混到迎亲队伍里边去。
不过让她们俩走二十里路不大可能，周至还是叫她们俩跟自己一起坐车。