智光听闻，似乎并不意外，只是微微一叹：“一切皆缘有法，应作如是观。师兄终究也是看不破，合当有此劫数，说来也是造化。”
萧峰见了对方的反应，心中一动：莫非这智真和尚知道些什么？
于是撩起衣袍下摆，郑重其事地向对方下拜道：“萧峰所为，并非是想滥杀妄为。只是想知道首恶身份，祈大师慈旨，赐下只言片语，解萧峰心头之惑。”
智真道：“种宿因，得宿果。贫僧今日现身与萧施主相见，也是介入了施主的因果。也罢，也罢，且随老衲前来，自有分晓。”
于是萧峰随着智真一路穿廊过巷，进了一间清净的禅房。
智真道：“贫僧平日为他人解惑，惯于祝祷。如今贫僧也为萧施主占上一课，一切皆随萧施主之便，且看天意何为，萧施主意下如何？”
萧峰虽然内心疑惑，还是恭谨地朝智真行礼道：“乞大师垂怜。”
于是智真洗了手，拈一支信香，点燃，插到香炉内。随即盘腿上了禅床，闭目打坐。
待得那一炷香烧完，智真禅师睁开了眼睛，念一声佛号“阿弥陀佛”，伸手往那香炉内取过那一炷香的香灰，用手指沾了在地上写了如下一段文字：
万物一般，众生平等。汉人契丹，一视同仁。恩怨荣辱，玄妙难明。当怀慈心，常念苍生。
写毕微微一笑，便闭上了眼睛。
萧峰瞧着地下这八句话，怔怔出神，心想：“在佛家看来，不但仁者恶人都是一般，连畜生饿鬼、帝皇将相亦无差别，我到底是汉人还是契丹人，实在殊不足道。但我不是佛门子弟，怎能如他这般洒脱？”说道：“大师，到底那个带头大哥是谁，还请见示。”连问几句，智真只微笑不答。
萧峰见对方不再言语，心中一叹，也不强求，暗想自己已经间接害死了智光，如何能再逼迫这与雁门关事件无涉的智真？何况人家一片好意，提点开解自己。
起身行了一礼道：“多谢大师指点迷津，晚辈告退。”
然后，萧峰便起身离去了。
过得一盏茶的工夫，待萧峰走远了，智真这才缓缓地睁开眼睛，凝视着地上用香灰写就的几行诗，微微一叹。
佛家的偈子，因为往往牵涉因果，不便直言，故而用一种晦涩难懂的形式写出。与人启迪之时，往往暗藏信息，至于能否明悟，就看所求之人的缘分了。
方才萧峰若是足够仔细、足够聪明，应当能从佛偈当中看出“玄慈”二字，正应心中疑惑。
只可惜萧峰灵台未明，心中疑云盘绕，以至于无法参悟这其中机锋。如此一来，江湖上便又多了一番不该有的风雨，当然，这些都是后话了。
（五台山文殊院智真禅师，水浒中鲁智深的师父。曾以片言预言了鲁智深的一生，是一位真正有道行的高僧。出现在这里算是和水浒一点小小的联动吧，哈哈）