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第两百九十七章:【不死大帝】陨落!昊天衍秩序!

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  下一个新的时代开启之后才行。

  综上所述。

  就目前的情况来看,新的时代基本上就只有他们三个证道者脱颖而出了。

  就此,【昊天纪元】的时代,才算是真正意义上开启了的。

  三大证道者里面。

  【永生大帝】回归仙陵生命禁区,重新执掌这一生命禁区,轻易不会出世。

  【通天教主】开辟新的体系,短时间内都不会被九天十地正统的秘境法所接纳的。

  所以明面上,这个时代还是属于【昊天大帝】的时代。

  作为天地间第一个道果寄托天道证道的大帝。

  【昊天大帝】的时代开启之后。

  祂基本上就是顺应时代,顺应天道的发展而行动。

  天道重秩序!

  这恰恰契合【昊天大帝】的秩序大道。

  因此,【昊天大帝】时代,首重秩序完善和稳定发展。

  在天道的指引之下。

  【昊天大帝】开始交涉九天十地各大势力,继续进一步梳理星空中的格局与秩序。

  过去,【周天星斗大阵】的三百六十五颗主星以及四千多万附属星辰看似很多。

  实则放在整个星空,只是沧海一粟罢了。

  只不过,其他大部分星辰,都是一些毫无生命气息的荒芜星球。

  而【昊天大帝】需要做的,就是进一步梳理这些荒芜星球的秩序,进一步巩固星空秩序。

  然而【周天星斗】的秩序,还只是昊天大帝关于秩序完善最基础的一个部分。

  对应的是世界本身最基础的秩序,可以看作是世界级秩序本身。

  按照新时代道果的划分,这里对应的实际上便是【大道秩序】之雏形。

  而在【大道秩序】之下,新时代的九天十地,又有三大分支。

  分别对应【天道秩序】,【地道秩序】以及【人道秩序】!

  “首先,所谓【天道秩序】,即天道本身维持世界运转的客观规律法则各方面的集合。”

  天之道,不为桀亡不为尧存!

  天道是客观的,自然地,公平的,宏观的。

  而天道秩序,即为天地为了维持平衡本身的一些规则的集合。

  比如说,阴阳轮转,五行循环,天劫秩序,日升月落的星辰秩序,时空演变的时空秩序,命运注定,因果交际的命运秩序和因果秩序等等。

  这些都属于【天道秩序】的范畴。

  这一点,【昊天大帝】道果寄托天道,因此他只需要顺应天道的发展与演化的规律。

  维持和保障天道秩序的完善,推动九天十地不断地调整即可。

  “其次,所谓【地道秩序】,即地道生老病死,生死轮回等事件万物轮回转化等客观规则方面的集合。”

  地则万物,生死有序。

  地道,虽说在现如今的遮天大世界尚未完全成型。

  但一些相关的理念,相关的规则已经有了一定的基础。

  基本上可以说只差最后一个将这些力量串联在一起的钥匙,就能推动【地道】的诞生。

  而地道之序,属于事件万物,生死轮回平衡规则的一种集合。

  生死有序,轮回无常,地狱无间,万象无量。

  其中包含了轮回秩序,生死秩序,山川河流成住坏空,世间万物,万象衍生等一切秩序。

  这些都可以说是属于【地道秩序】的范畴。

  可惜的是,如今九天十地的【地道】尚未真正诞生出来。

  所以与之相关的【地道秩序】只能靠昊天大帝自己一点一点摸索。

  不过这正是他所需要进行下去的事情。

  是他作为【秩序大道】拥有者,后续进步的方向的。

  “最后,就是【人道秩序】,即一切生命活动所产生的影响,所造成的一切变化所衍生规则的集合。”

  人之道,唯易不易!

  人道,是众生之道的集合,是一切文明的集合,是一切后天变化的集合。

  是生命本身对【天】【地】带来的变化的聚合体。

  人道秩序,包含了生命一切活动带来的变化与影响。

  生命本身的秩序,生命活动造成的文明秩序,生命对天地自然影响之后的变化秩序。

  等等。

  人道,即众生之道,又不仅仅只是众生之道。

  某种意义上,【人道】的上限和下限的差距,远比【天道】【地道】之间的差距要大得多。

  因此,想要凝聚【人道秩序道果】,需要参悟的也很多。

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